Echando cuentos

El voto rosa

2011-10-29T12:58:00.002-05:00

De antemano ofrezco disculpas por las posibles imprecisiones históricas que tenga este relato, si alguien conoce más información al respecto y podemos armar la historia de la participación política de la comunidad LGBT, les agradezco que me la hagan llegar.

Las primeras experiencias de participación política del sector de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgeneristas – LGBT fueron en el año 1997 con tres candidatos al Concejo en las ciudades de Barranquilla, Medellín y Bogotá, de los cuales se retiraron los de Barranquilla y Bogotá (este último por no ser gay). Curiosamente, el candidato de Medellín recibió el aval del Partido Conservador y de las autoridades indígenas, pero no logró la curul.

Posteriormente hubo dos nuevos intentos en el año 2002 con un candidato a la Cámara por Bogotá de un movimiento independiente y un cuarto renglón al Senado del Partido Liberal, ninguno logró ser elegido, pero sentaron un precedente al interior del partido Liberal y conformaron el grupo Minorías Sexuales quienes por medio de una resolución temporal, obtuvieron una cuota para el sector LGBT para una elección interna del partido.

En el año 2003 se presentaron dos candidatos LGBT al Concejo de Bogotá, uno por el partido Liberal y otro por el recién creado Polo Democrático Independiente. En ese momento entraba en vigor la reforma política que obligaba a presentar listas únicas de candidatos por cada partido, por lo que la presencia de estos dos personas Gays en las listas, era una señal del reconocimiento de los partidos al avance del movimiento social LGBT. Sin embargo, nuevamente estos candidatos no lograron obtener las curules.

El año 2007 fue muy importante para la comunidad LGBT, la Corte Constitucional aprobó los derechos patrimoniales para parejas del mismo sexo, el proyecto de ley de parejas fue aprobado en todos los debates del Congreso pero hundido en la conciliación gracias a una jugada sucia de algunos congresistas y en las elecciones locales varios candidatos LGBT se postularon. En el caso de Bogotá varias personas se lanzaron a ediles y concejales pero sólo uno fue elegido, Sebastian Romero, nuestro Milk Colombiano. Un año realmente exitoso para los derechos de las personas Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgeneristas.

Podría decirse que lograr que un candidato abiertamente homosexual ganará un cargo de elección popular representa el poder del voto rosa, pero ¿esto es cierto? la mayoría de las personas LGBT parecieran no tener en cuenta la orientación sexual a la hora de votar, tampoco parecen tener en cuenta el partido y el apoyo que este le brinde al tema pues de ser así todos votarían por un mismo partido, entonces ¿cual es la ventaja de que los candidatos asuman públicamente su orientación sexual?

Recientemente el blog Orgullo LGBT presentó los candidatos que apoyan políticas públicas para población LGBT, no necesariamente son gays o lesbianas o transgeneristas o bisexuales pero se comprometen a trabajar a favor de los derechos de la comunidad LGBT, varios de ellos están haciendo campaña anunciando públicamente su orientación sexual y será el momento para evaluar si el voto rosa cuenta.

Por mi parte creo que asumir públicamente la orientación sexual o la identidad de género (ésta última más difícil de ocultar) por parte de un candidato, es un acto de valentía, de transformación de imaginarios, de reivindicación de nuestros derechos y por supuesto una forma de activismo pero necesitamos mejorar la formación política de las personas LGBT para que esta postura realmente tenga réditos políticos, no se trata de votar por alguien sólo porque es homosexual, ojalá sea una persona que entienda, defienda y promueva los derechos de las personas LGBT, pero el simple hecho de salir del clóset es un avance político.

La formación política permitiría que las personas LGBT dejen de apoyar candidatos abiertamente homofóbicos, que no tienen ningún reparo en criticarnos públicamente pero pedir nuestros votos en privado, como amantes escondidos, si quieren nuestros votos que nos defiendan públicamente y no sean vergonzantes. La formación también permitiría que el voto rosa tenga fuerza como la que tiene actualmente el voto cristiano, abiertamente homofóbico y tan atractivo para los candidatos que muchos de ellos ya dicen "Dios los bendiga" cuando se despiden.

Mientras la orientación sexual se siga usando para desprestigiar a un candidato como lo hace un columnista de Kien&ke que insinúa la orientación sexual de ex presidentes y candidatos tratando de mostrar que son mentirosos, tendremos pocos candidatos que se atrevan a hacer pública su orientación sexual, pero si no lo hacen jamás romperemos el círculo vicioso que ese dilema conlleva.

Hagamos valer nuestro voto rosa, votemos bien, votemos a conciencia y votemos pensando si esos candidatos realmente serían los mejores para lograr el respeto por la diversidad que necesita esta ciudad.

El argumento de los empleos para eludir las normas

2011-07-08T08:36:00.000-05:00

En los últimos años se ha vuelto costumbre que cuando se toma una medida que afecta a algún empresario o grupo de empresarios, éstos argumenten que tendrán que eliminar puestos de trabajo y dejar a varias personas sin empleo.

Generalmente el argumento es falso y está más referido a decisiones que ya habían tomado antes de la nueva norma o de obligarlos a cumplir una existente, pero con eso buscan presionar al gobierno de cualquier nivel para que no los afecten.

La estrategia no es nueva, cuando comenzó el control al consumo de tabaco, las tabacaleras sacaron cifras extraordinarias de los empleos que se perderían, nunca contaron las vidas que se salvarían ni la cantidad de dinero que se ahorraría el sistema de salud, solo pusieron a sus empleados de escudo para evitar sus perdidas financieras.

Lo mismo ha sucedido con los impuestos y los controles en otras áreas, los floricultores cuando se prohibió el uso de insecticidas tóxicos para sus trabajadoras o por los horarios y tratos a los que eran sometidas, los Sanandresitos cuando se comenzó el control al contrabando y a la evasión de impuestos, con los importadores cuando se plantearon aranceles y muchos otros ejemplos.

El argumento es tan absurdo pero tan popular que no se nota, es como si dijeran "estoy violando la ley pero si me obligan a cumplirla se perderán muchos empleos" ¿no hay algo mas absurdo?

Eso ha venido sucediendo en Bogota con los establecimientos que funcionan en zonas donde no está permitido el uso del suelo, cuando se ordena su cierre obligan a sus empleados a interponer tutelas por derecho al trabajo cuando el responsable de que esa pérdida de empleo fue el mismo empresario que violó la ley y los puso a trabajar en un sitio donde no estaba permitido.

Lo mismo está pasando con los tenderos que están vendiendo licor y que se ven "afectados" por el Decreto 263 del 2011 que restringe la venta de licor hasta las 11pm. Cuando ellos abren sus negocios lo hacen en zonas residenciales y se supone que solo van a vender productos de consumo, la leche, el pan, etc. Pero un día deciden que vender trago es mas rentable y comienzan vendiendo unas cervezas, los vecinos no se quejan porque no los afecta, pero después sigue el aguardiente, la música a todo volumen, las riñas, los gritos y lo que era un barrio residencial se convierte en un infierno.

Efectivamente este es un problema económico. Para los tenderos por la reducción en las ventas y la "pérdida" de empleos y para la ciudad porque tiene que aumentar el pie de fuerza de policia para atender los problemas generados por la tienda, tiene que aumentar el gasto en salud publica por las riñas y las lesiones personales, tiene que invertir en gastos administrativos por la cantidad de quejas que comienzan a llegar de los vecinos y por ultimo, por la desvalorizacion de sectores enteros a causa del cambio de uso.

¿Qué se debe priorizar entonces, los ingresos económicos de los tenderos y los posibles impuestos que van a pagar o los gastos que todos los bogotanos y bogotanas vamos a tener que pagar a causa de su violación de la norma? parece una pregunta retórica pero hay muchas personas que aun creen que el bien individual debe primar sobre el general.

Si no tomamos conciencia de la necesidad cada vez mayor, de regular la venta y consumo de licor y generar medidas que reduzcan las externalidades negativas que produce, tendremos que acudir a medidas cada vez mas impositivas.

Lo mejor sería establecer una Política Pública de la Rumba, que incluya la puesta en marcha del Decreto 120 de 2010 del Ministerio de Protección Social, sobre consumo responsable de alcohol, una policia especializada en el manejo de personas alicoradas, unas licencias para la venta de licor y unas certificaciones sobre tipos de establecimientos y horarios de funcionamiento.

Esa será la única forma de reducir el 28% de homicidios asociados a consumo de licor que ocurrieron en Bogota en el año 2010 y de lograr que la rumba y la diversión sean un derecho que se puede ejercer de forma segura y tranquila.

Que le preguntaría a un candidato a la Alcaldia sobre el tema LGBT

2011-07-05T23:32:00.000-05:00

Este es un momento crucial para definir los destinos de la ciudad de Bogotá, elegiremos Alcalde, Concejales y Ediles.

Pero la rareza de estas elecciones no ha permitido hacer preguntas concretas sobre temas de ciudad a los candidatos, por eso y debido al debate generado en Twitter sobre las respuestas de los candidatos a la Alcaldia, propongo las siguientes preguntas:

1. Conoce la Política Publica LGBT de Bogota

2. A cuál de estos derechos propuestos en la política publica LGBT daría mayor énfasis en su gobierno:
Salud.
Educación.
Trabajo.
Vida y seguridad.
Participación.
Cultura.

3. Como incluiría a la población LGBT en su plan de desarrollo, cual seria la meta a alcanzar en esos 4 años

4. Apoyaría eventos de la población LGBT como la marcha de la ciudadania

5. Acompañaría una marcha de la ciudadania LGBT y se pronunciaría públicamente a favor de derechos de la población

6. Como reduciría la discriminación que generan los funcionarios públicos, especialmente policías, contra la población LGBT

Supongo que hay muchas más cosas que preguntar pero con estas me siento satisfecha, ahora quién les pregunta.
Enviado desde BlackBerry® de COMCEL S.A.

Se nos fue la mosca cojonera

2011-07-05T20:26:00.000-05:00

"Nosotros, los que hoy nos estamos manifestando aquí y en todo el mundo, somos como aquella pequeña mosca que obstinadamente vuelve una vez y otra a clavar su aguijón en las partes sensibles de la bestia. Somos, en palabras populares, claras y rotundas para que mejor se entiendan, la mosca cojonera del poder." José Saramago

Hace un tiempo preparé una despedida para José Saramago pero el tiempo, las excusas y la vida no me permitieron terminarla y publicarla. Hoy que estoy revisando notas y poniendo al día mi blog, me reencuentro con este gran hombre y quiero publicar mi homenaje un año después de su muerte.

La ceguera no está en los ojos, sino en el alma. La ceguera blanca de Saramago me impactó desde el momento en que comencé a leerla, no era oscuridad, era el exceso de luz el que no permitía ver, era una ceguera lechosa, pesada, una ceguera inusual, la misma que tenemos en nuestros días, cuando nos negamos a ver las inequidades, la injusticia, la falta de solidaridad.

Saramago me causó admiración desde el principio, no sólo escribía de una forma poco convencional, dándose el lujo de eliminar los puntos y las mayúsculas, como en la Caverna, sino que se atrevía a cuestionar la base fundamental de la fe, como en el Evangelio según Jesús, o de la democracia como en Ensayo sobre la Lucidez, este último incluso alimentó mis sueños de participación política durante un largo tiempo.

Me causaba admiración también, el que hubiera comenzado a escribir tan viejo (espero no ser irrespetuosa), casi a los 54 años, y no puedo negar que eso me ánima a pensar que algún día podré dedicarme a escribir, así no sea para vivir de ello.

Pero eran sus posiciones políticas las que más me gustaban, siempre cuestionando, siempre preguntando, sin tragar entero, sin caer en fanatismos o en lambonerías o en amarillismo, este hombre profundamente demócrata pero crítico de la democracia, opino hasta el último de sus días y se comprometió con muchas causas que a veces parecían perdidas.

Su metáfora más clara fue la de las moscas cojoneras o más que clara, la que más claridad aportó a mi vida política, siempre pensamos que para enfrentarnos a los grandes poderes debemos ser igualmente poderosos y que como no lo somos debemos pasar de agache, aguantarnos o ignorar las injusticias, pero las moscas cojoneras no tienen problema en el tamaño de la bestia que molestan, una y otra vez regresan por su presa así ésta las pueda aplastar de un sólo golpe, hasta que finalmente la enloquecen y la tumban, ¿no podemos ser nosotros esas moscas cojoneras que no sueltan su presa? ¿no podemos insistir en tumbar a la bestia así seamos miserables moscas? ¿no podremos trabajar en grupo para lograrlo?

Gracias a él creo que si, que podemos tumbar los esquemas tradicionales que no nos permiten aprovechar el potencial de la solidaridad y la complejidad de nuestra sociedad para construir formas mejores de vivir, gracias a él creo que podemos cambiar el mundo, moldearlo, mejorarlo, adaptarlo, adecuarlo. Gracias a él creo que podemos usar nuestro poder de moscas cojoneras y picar y picar hasta que los cansemos.

Gracias Sr Saramago por ser una luz en un mundo de ciegos, gracias por mostrarnos que se puede pensar en un mundo de loros, gracias por creer que la Lucidez llega con las decisiones y no con los miedos, gracias por enseñarnos a ser jóvenes siempre.

Mañana es la única utopía

Frecuentemente me preguntan que cuántos años tengo...

¡Qué importa eso!

Tengo la edad que quiero y siento.

La edad en que puedo gritar sin miedo lo que pienso.

Hacer lo que deseo, sin miedo al fracaso, o lo desconocido.

Tengo la experiencia de los años vividos y la fuerza de la

convicción de mis deseos.

¡Qué importa cuántos años tengo!

No quiero pensar en ello.

Unos dicen que ya soy viejo y otros que estoy en el apogeo.

Pero no es la edad que tengo, ni lo que la gente dice, sino lo

que mi corazón siente y mi cerebro dicte.

Tengo los años necesarios para gritar lo que pienso, para hacer

lo que quiero, para reconocer yerros viejos, rectificar caminos

y atesorar éxitos.

Ahora no tienen por qué decir: Eres muy joven, no lo lograrás.

Tengo la edad en que las cosas se miran con más calma, pero

con el interés de seguir creciendo.

Tengo los años en que los sueños se empiezan a acariciar con los dedos, y las ilusiones

se convierten en esperanza.

Tengo los años en que el amor, a veces es una loca llamarada, ansiosa de consumirse

en el fuego de una pasión deseada.

Y otras en un remanso de paz, como el atardecer en la playa.

¿Qué cuántos años tengo? No necesito con un número marcar, pues

mis anhelos alcanzados, mis triunfos obtenidos, las lágrimas que por el camino

derramé al ver mis ilusiones rotas... valen mucho más que eso.

¡Qué importa si cumplo veinte, cuarenta, o sesenta!

Lo que importa es la edad que siento.

Tengo los años que necesito para vivir libre y sin miedos.

Para seguir sin temor por el sendero, pues llevo conmigo la experiencia adquirida

y la fuerza de mis anhelos.

¿Qué cuantos años tengo? ¡Eso a quién le importa!

Tengo los años necesarios para perder el miedo y hacer lo que quiero y siento.

José Saramago

La medida de regulación de la venta de licor en Bogotá

2011-07-03T12:35:00.001-05:00

Hace algunos días el columnista del Espectador, Nicolás Uribe cuestionaba la medida adoptaba por la Alcaldesa (d) Mayor; de restringir la venta de licor después de las 11 de la noche en establecimientos que no estén dispuestos para ello. Argumenta el columnista que es una medida absurda y que restringe derechos, a la vez que es inoperante por la falta de capacidad de las autoridades. También señala que es una medida de falta de gobernabilidad porque proponen prohibiciones y limitaciones de la libertad.

Estos argumentos parecen muy extraños para un ex congresista que tuvo entre sus mayores orgullos el ser ponente del proyecto de ley que sanciona a los portadores de la dosis mínima y que argumenta que tal sanción es necesaria, entre otras cosas, por razones de seguridad pública. No tuvo inconveniente el representante a la Cámara, en cambiar la Constitución para convertir un tema de salud pública en un problema de seguridad nacional pero si considera “inútil, absurdo y una limitación de la libertad” controlar la venta de licor como lo hacen la mayoría de ciudades importantes del mundo.

La explicación de esta aparente contradicción del columnista Uribe tal vez sea su diferenciación entre prohibición y penalización, cuando era Representante en su ponencia señalaba lo siguiente “Es preocupante que en los medios y en la opinión pública se estigmatice al Gobierno y a los parlamentarios que apoyan esta iniciativa como "PENALIZADORES" de la dosis mínima. Es preocupante porque en la realidad en ningún momento se está penalizando el consumo y porte de dosis mínima, si mucho y a lo sumo, se está prohibiendo el consumo y porte de estupefacientes. Una cosa es penalizar y otra cosa es prohibir. En Bogotá está prohibido el consumo de alcohol en lugares públicos, en la calle, pero en ningún caso tomar en la calle está penalizado. Similar posición adoptó el Gobierno Nacional con el Acto Legislativo de dosis personal, es decir la prohíbe pero no la penaliza”

Podría decirse lo mismo de la medida de regulación de la venta de licor, que no estigmatiza a los sectores populares como lo asegura el columnista, ni está señalando de delito el consumo de licor sino que busca regular una sustancia que de acuerdo con las estadísticas de Bogotá, en el año 2010 estuvo presente el 28% de los homicidios. No es extraño que la venta de licor se regule, de hecho, lo extraño es que no se haga, la mayoría de ciudades del mundo cuentan con licencias para la venta de licor que tienen, entre otras restricciones, que la personas estén calificadas para venderlo, para reconocer un cliente en riesgo (ya sea por intoxicación etílica, porque conduce un vehículo, etc.) y que tengan una póliza de responsabilidad civil en caso de que los clientes sufran algún accidente por haber consumido licor en ese establecimiento. En Colombia estamos muy lejos de esa regulación, pero al menos se puede regular quienes y a qué horas venden el licor, ¿qué es lo extraño y absurdo de esto?

Por otro lado, argumenta el columnista que la medida es absurda porque no hay manera de ponerla en práctica y nuevamente pareciera que ese argumento no corresponde a una persona que pide sancionar la dosis mínima a través de la privación de la libertad en sitios especiales para el tema, que no sean cárceles y que de paso les den un tratamiento terapéutico. Quizás vea más sencillo el señor Uribe, que un policía identifique a un drogadicto, lo separe de un vendedor de sustancias psicoactivas, lo lleve a un centro especializado que no existe y que de acuerdo con los recursos del Estado, no existirá pues la salud está en crisis, y garantice que le den un tratamiento. ¿Será que para esa medida si existen recursos de policía, de presupuesto y de personal?

Es claro que el columnista mide con una vara sus propias iniciativas de prohibición y con otra las que propone el Distrito, sin tener en cuenta que en Bogotá la medida ya se aplicó en el año 2009 y fue efectiva durante 6 meses y pudo ser demostrada su efectividad en las cifras de riñas, lesiones personales y hurto a personas, quizás sería importante que se hiciera un debate serio sobre la regulación de la venta de licor en el país, pues este siempre ha estado mediado por los intereses de la industria y nunca ha tenido un análisis sobre sus consecuencias y su manejo, la única aproximación al tema fue el Decreto 120 de 2010 del Ministerio de Protección Social, que desafortunadamente sigue sin ser aplicado y que de acuerdo con el señor Uribe debe ser igual de absurdo e inútil.

La marcha de la ciudadanía LGBT

2011-06-27T12:03:00.001-05:00

Por sexto año consecutivo asistí a la marcha de la ciudadanía LGBT, es la forma más visible de mi activismo y por eso no dejo de hacerlo cada año. Esta vez el recorrido era más corto así que pensé que sería más rápida o que terminaríamos más temprano en la plaza de Bolívar, esta vez no quise marchar con ningún grupo así que llegue al Museo Nacional y me ubique al lado del Toque Lésbico que siempre tiene un buen ambiente.

Al llegar al Museo vi más de 200 policías recibiendo instrucción y pensé en lo bueno que era contar con ellos, pero más adelante escuche a alguien decirle a una organización que no se ubicara al frente de la puerta del Museo porque le daba mala imagen, me sorprendió, a la vez que me disgustó, como era posible que entre nosotros mismos creyéramos que le damos "mala imagen" a algo, seguí mi camino y llegue a la séptima donde estaban todos los grupos esperando que arrancará la marcha y busqué a las mujeres de la batucada, del Toque Lésbico, estaban súper elegantes con corbatas de colores y sombreros negros, poniendo con sus tambores, el toque alegre a una espera que al parecer se estaba haciendo molesta.

Mi primera sorpresa fue ver el desorden, nadie ubicaba los grupos, todos estaban amontonados, unos se empujaban a otros y eso parecía más una fila para hacer un reclamo que la salida tradicional de la marcha. Recuerdo que en los años anteriores los organizadores de la marcha pasaban una y otra vez ubicando los grupos en el orden que se había definido, adelante las organizaciones de activistas, atrás los grupos políticos, luego las instituciones públicas y por último las carrozas. Debo admitir que me parecía odioso que nos organizarán de esa forma, siempre pensé si es una marcha para que tanta sicorigidez, pero al ver el arranque ayer extrañe las ordenes y las instrucciones que daban los organizadores.

Después de mucho esperar, porque la marcha no salió a las 2:00 pm como lo hace siempre sino casi una hora tarde, la marcha arrancó, me preocupe cuando no vi la logística que todos los años se ubica a lado y lado de la calle y evita que los "mirones" se metan en la marcha y la perturben, algunos años esta labor la hizo Misión Bogotá con sus auxiliares sosteniendo una cinta de seguridad que separaba a los caminantes de los observadores, otros años lo hizo una empresa de logística particular e incluso recuerdo un año en que el mismo ESMAD se ubico al lado de la calle abriendo paso a la marcha, fue muy raro pero ocurrió.

Este año en cambio, la gente se metía a la marcha y sin ningún respeto detenían el paso para "exigir" (que no pedir) fotos con los que caminaban, el tema llegó a ponerse tan complicado que muchos agarraban del brazo a los de la marcha y los obligaban a parar. La situación se puso tan crítica que a la altura de la calle 26 los observadores se tomaron las calles (casi 5 cuadras) y no dejaron avanzar la marcha por más de media hora.

Algunos caminantes desesperados se tomaron la organización por su cuenta y con megáfono en mano comenzaron a despejar la vía en un intento desesperado por avanzar, otros, como fue mi caso, armamos un cordón de seguridad humano alrededor del grupo que marchaba y a medida que avanzábamos íbamos retirando las personas que miraban y que gritaban cosas.

En un momento, las mujeres de la batucada tuvieron que detener su música pues algunas personas les tiraban agua, les impedían el paso mientras bailaban en frente de ellas o simplemente intentaban tocar los tambores, así que tuvimos que cerrar más la cadena humana de amigos y amigas de las músicas y asumir el papel de los logísticos, la tarea fue muy dura y me hizo admirar a esos pobres muchachos que en eventos, conciertos y marchas tratan de mantener la gente calmada con la única arma que tienen, su cuerpo.

A medida que lográbamos avanzar veía en el camino a los auxiliares de policía, a los patrulleros, a los carabineros, a la policía de tránsito y pensaba "por qué ellos no están haciendo esta labor" a más de uno le pedí que nos colaborara con la gente y su respuesta fue una mirada indiferente o el voltear la cara, algunos incluso estaban tomando fotos en lugar de ayudar a organizar el desorden.

No fueron los únicos que sólo estaban para mirar, los muchachos de Misión Bogotá estaban parados a lado de la calle mirando pasar la marcha y sin moverse un milímetro, a varios les dijimos que ayudaran a correr la gente y su respuesta fue "a mi me dijeron que me quedará aquí" por lo visto no tenían ni idea para qué.

En el colmo del desespero hablamos con los gestores de convivencia de la Secretaria de Gobierno y uno de ellos me explicó "la Mesa LGBT no quiso ayuda este año con la marcha por eso sólo estamos de observadores" curiosa decisión, puesto que la marcha no es un problema de la Mesa LGBT sino de la ciudad y si se presenta algún incidente no es la Mesa quien le responderá a la ciudad sino la Administración Distrital.

Después de más de dos horas finalmente llegamos a la Plaza de Bolívar, por fin vi a los organizadores de la marcha, estaban muy ocupados hablando en la tarima, supongo que desde allí estaban coordinando, aunque me pregunto si alguna vez se enteraron del desorden y la angustia que se vivió en el recorrido.

No vi ambulancia y ni la tradicional carpa del PMU por ningún lado, es probable que estuviera en otra parte pero esta marcha me dejó un sabor agridulce y una profunda nostalgia por los organizadores de antaño, aquellos a quienes ahora llaman "dinosaurios" Germán Humberto Rincón, Elizabeth Castillo, Diana Navarro y seguramente muchos más que se me escapan, y que yo veía corriendo de un lado al otro de la marcha informando lo que pasaba, organizando el recorrido, informando a las autoridades, exigiendo el apoyo, manejando el público, yo nunca hice parte de los organizadores, siempre he sido una "usuaria" de la marcha por decirlo así, pero ayer dimensioné el tamaño de la tarea que se echaban sobre sus hombros estos líderes de años anteriores.

Ojala la experiencia de ayer sirva para hacer una autocrítica y recoger la experiencia de los otros años para no inventarse la rueda otra vez y correr el riesgo de que el evento más importante y significativo de la comunidad LGBT se deteriore y pierda su esencia.

Marcha LGBT año 2005. Observese como Misión Bogotá
tiene un cordón de seguridad y los observadores se mantienen en el anden

Marcha LGBT año 2006, una empresa de logística se encarga
del cordón de seguridad

Marcha LGBT, año 2007, empresa de logística hace cordón de seguridad

Marcha LGBT año 2009. Nuevamente logística
hace cordón de seguridad

Marcha LGBT 2011

Bitacora de viaje II

2011-03-28T21:23:00.000-05:00

EL COMIENZO DEL VIAJE

Luego de mi nombramiento, antes de mi posesión el 19 de abril, hubo una avalancha de periodistas que querían saber cómo era eso de ser lesbiana y ser nombrada alcaldesa, el Espectador y el Tiempo sacaron artículos principales en edición del domingo, periódicos locales me llamaron, canales de TV querían hablar conmigo, me sentía una estrella de rock.

El morbo y la doble moral hicieron que el nombramiento de una alcaldesa abiertamente homosexual se convirtiera en noticia nacional, no entendí el gran peso que eso tendría en mi trabajo hasta un tiempo después, pero en ese momento sólo estaba disfrutando de mis 15 minutos de fama.

La visibilidad de mi orientación sexual me hacían sentir que mi nombramiento era un triunfo del activismo y del trabajo de muchos hombres y mujeres, por eso agradecí su apoyo en una carta pública enviada a todas las listas de activistas, también esto cambiaría con el tiempo en un aprendizaje que espero poder compartir algún día.

La posesión fue un momento emocionante, la Plaza de Bolívar estaba repleta y atrás una bandera LGBT ondeaba orgullosa, la misma que nos acompañó en las marchas, la que nos acompañó en las protestas y lastimosamente, la misma bandera que acompañaría después el ataúd de mi amigo Sebastian Romero, como cerrando el círculo de un sueño que construimos juntos.

La bandera que me representa

Durante la posesión varios amigos, amigas y activistas aplaudían que una mujer lesbiana pudiera ejercer un cargo público sin esconderse en el clóset. Al momento de firmar mi resolución de posesión alce la mano donde tenía la manilla multicolor, y la mostré a todos, en ese momento el alcalde me tomó del brazo y cómo si estuviera levantando un trofeo, sostuvo mi mano. !!Lo habíamos logrado¡¡ años de activismo habían dado su fruto. Por qué desperdiciaríamos tanto esfuerzo.

"Maricas del mundo.... a la izquierda!!"

Mi familia me acompañó a este evento, con el orgullo que sólo el amor puede dar, mi mamá respondía preguntas de los periodistas y yo cometí el primer error de mi alcaldía, darles mi celular a los periodistas, después de eso me llamaban a cualquier hora y sin ningún reparo, así que si tienen la oportunidad consigan un jefe de prensa y siempre den el teléfono de él.

Pasada la euforia del nombramiento, la posesión, las fiestas de celebración, las felicitaciones, las entrevistas y demás, comenzó el trabajo de verdad. Todo el estudio, la preparación, los libros, las normas y los códigos no te preparan para lo que comenzó en la semana de inducción; me sentía en un remolino, en una tormenta, cada dato, cada documento, cada nueva tarea que me explicaban me hacían ver la magnitud del cargo que había asumido, a partir de ese momento entendí la cara de alegría de mi antecesora, Angélica Lozano, cuando me entregó el cargo, claramente se había quitado un bulto de encima.

Angélica ¿de qué te ríes??

Las primeras semanas vi cientos de papeles y me resistí a firmar muchos de ellos por temor a equivocarme, sentía que era muy difícil, que necesitaba más tiempo, la primera vez que me pasaron una cuenta de cobro por mil millones de pesos para autorizar un pago, sentí que me iba a desmayar, !mil millones de pesos¡. Un dato que la mayoría de gente no sabe es que los alcaldes locales no pueden definir su equipo de trabajo, éste es asignado por la Secretaría de Gobierno y en su mayoría son funcionarios de planta con muchos años de experiencia, pero también que se las saben todas, al no llevar a mi propio equipo tenía que conocer primero a cada uno de los funcionarios y entender lo que hacían, al tiempo que establecía cuales querían trabajar conmigo y cuales no. Esa fue mi primera experiencia de discriminación, algunos funcionarios hacían comentarios sobre mi orientación sexual y algunos pidieron traslado para no tener que trabajar con una mujer lesbiana, eso también se transformó con el tiempo.

Fueron momentos muy agitados, visité cada barrio, cada zona, cada junta de acción comunal, cada organización, subí a la Vereda, conocí a los campesinos chapinerunos y de paso disfrute de los paisajes de nuestra zona rural. Ese arranque tan maratónico me sirvió para todo lo que vendría después, pero eso será motivo de otra historia

Bitacora de un viaje

2011-03-19T19:24:00.001-05:00

Luego de casi tres años al frente de la alcaldía de Chapinero, creo que es importante contar la historia de lo que ha significado estar en este cargo y sobre todo aportar aprendizajes que quizás puedan servirles a otras personas que algún día se animen a estar aquí. Por eso, a partir de esta semana contare mi experiencia en un cargo público, las cosas que he aprendido, los errores que he cometido y también los aciertos. Con mucha sinceridad quiero compartirles la bitácora de este viaje que inició el 19 de abril del 2008 y que ha significado un cambio importante en mi vida, en mis creencias, incluso en mi forma de ver la política.

Espero disfruten de este pequeño relato de viaje, una viaje a Ítaca tal vez, o a la isla misteriosa, un viaje a través de la realidad contrastada con los sueños, bienvenidos y bienvenidas a viajar conmigo.

LOS PREPARATIVOS DEL VIAJE

Mucha gente no sabe como terminé como Alcaldesa local de Chapinero, los que me conocen jamás me escucharon decir que quería este cargo y los que no me conocen creen que lo busque toda mi vida. La verdad es que este cargo llegó luego de muchos años de trabajo en activismo y política.

Todo comenzó en 1999 cuando un grupo de jóvenes quería hacer política distinta, con sueños, anhelos y mucha ingenuidad y creamos un colectivo llamado COMPATRIANDO que se la jugaba por un país socialmente competente y unas prácticas democráticas atravesadas por la limpieza comunicativa.

Horas de tertulias, reuniones, debates, discusiones, encuentros con políticos tradicionales y otros no tanto, fueron conformando nuestro primer experimento de participación política y con mucha energía nos lanzamos a campañas, yo fui candidata a edilesa de Barrios Unidos, donde vivía con mi mamá, y otros amigos fueron candidatos al concejo en otras ciudades del país. Perdimos (un poco abrumadoramente) pues no sabíamos lo difícil que era lograr convencer a alguien de que vote por ti, lograr que una persona te delegue su confianza y te de la autoridad para decidir por ella, es más difícil que vender mercancía, acá no ofreces nada concreto, tan solo tu promesa de que harás muchas cosas que podrán servirle en un futuro… pero nadie compra algo tan raro.

Después de ese experimento nos acercamos a otras propuestas políticas “de grandes”, Partido del Socialismo Democrático, Lucho Garzón y finalmente Polo Democrático Independiente. Fui parte de las y los fundadores de este experimento de izquierda y no me arrepiento, aunque debo admitir que no salió como esperábamos y que faltó grandeza.

Paralelo a esta experiencia política del tercer tipo, un conflicto emocional se iniciaba en mí, años de ocultar mi orientación sexual terminaron por explotar y me hicieron acercar a grupos y activistas que luchaban por los derechos de las personas Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgeneristas. Planeta paz, Piedad Córdoba, proyecto de ley de parejas, Mesa LGBT de Bogotá, Colombia Diversa y tertulias gatos pardos fueron algunos de los espacios en los que trabaje a favor del sector LGBT y en busca de entender mis propias dudas.

En un punto de la vida los dos experimentos, el político y el activista, se cruzaron, primero fue Piedad Córdoba que estaba apoyando un proyecto de ley de parejas del mismo sexo y que se lanzaba para el Senado, ella invitó a algunos activistas a hacer campaña conjunta, Edgar Robles, Germán Rincón, y como yo los conocía los apoye en esas campañas. Fue interesante, hablar con la gente, convencerla de que era importante votar por una persona gay que apoyará nuestros proyectos, entregar volantes en los bares e incluso aceptar desplantes de personas que nos decían que la política era una porquería.

Piedad Córdoba ganó pero los activistas perdieron y en ese proceso ellos terminaron disgustados con Piedad y yo termine distanciada de la política por un tiempo. Pero al parecer ese es un bicho que pica fuerte y no te deja y luego nuevamente estaba haciéndole campaña a Germán Rincón al Concejo de Bogotá. Esta vez fue diferente porque el candidato no quería participar, así que la campaña fue débil y fría y por supuesto, como diría Les Luthier "perdimos otra vez".

Uno debería quedar curado de querer participar en política después de una campaña, jornadas agotadoras de entrega de volantes en los bares hasta las 3 de la mañana, hablar con mucha gente para convencerlos, conseguir plata para la publicidad, hacer reuniones, enviar correos electrónicos, promover eventos y todo esto en tus jornadas de tiempo libre porque tienes que seguir trabajando, pero parece que no te curas.

Yo trabajaba en esa época en una organización internacional llamada ACNUR, que es una agencia de Naciones Unidas que trata el tema del desplazamiento. Gracias a ese trabajo pude conocer muchas regiones del país que ni siquiera imaginaba, Magdalena Medio, Putumayo, Tumaco y sur del Pacífico, Montes de María, en fin, esas regiones que no se mencionan en las noticias pero donde se vive la realidad del conflicto armado en el país. Al participar en política siempre he pensado que desde allí se pueden cambiar esas realidades, la realidad del conflicto, la realidad de la miseria y la pobreza que se vive en muchas zonas del país y la realidad de lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas que somos discriminados, por eso participo en política, para que no decidan por mí.

Una vez terminada la campaña al concejo, seguí trabajando en el activismo con unas tertulias mensuales llamadas Gatos Pardos en las que se presentaban investigaciones LGBT, fue un espacio bonito y durante un tiempo me pareció que era lo único que debía hacer, se presentaban jóvenes que habían terminado su universidad y que habían hecho tesis o trabajos de grado relacionados con el tema, en esa época (año 2004) estas investigaciones eran escasas y los espacios donde presentarlas lo eran aún más. Por eso lo disfrute tanto, tuvimos temas de psicología, publicidad, historia, geografía, todo un recorrido por el tema LGBT, pero nuevamente el bicho de la política me picó, esta vez en forma de una amiga, Angélica Lozano.

Angélica era del comité ejecutivo nacional del Polo Democrático Independiente y junto con Daniel Garcia Peña habían propuesto una formula de cuotas de participación para el congreso fundacional del partido. Era un sistema de cuotas novedoso porque incluía un 30% para mujeres, un 20% para jóvenes y un 10% para minorías, es decir, el 60% de los cupos para el congreso se destinaban a los tradicionalmente excluidos, en realidad fue impactante. Dentro de las minorías se habían incluido a los indígenas, a los afros y a las personas LGBT, que era otra novedad no sólo en el partido y en el país sino en toda latinoamerica, pero la dificultad era encontrar lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas que quisieran ser públicos, hacer parte de un partido político como el Polo, hacer campaña para ir al congreso y además asistir a ese congreso a tomar decisiones, demasiados requisitos juntos.

A pesar del esfuerzo, Angélica no encontró personas que quisieran meterse a esa campaña y entonces me llamó a mí. Me tomó por sorpresa la propuesta, hacer parte del sector LGBT del Polo, hacer campaña, etc. y además conseguir otras personas que quisieran hacer lo mismo, porque si no se llenaba el cupo pues era muy probable que cambiaran las reglas y se perdiera.el espacio. Use este último argumento y llame a todos los amigos y amigas y a todas aquellas personas que había conocido en las tertulias y les dí una señal de urgencia "si no vamos a ese congreso se perderán los cupos para las personas LGBT y seguramente perderemos la oportunidad de que el sector se visibilice" El llamado de urgencia funcionó y 8 personas aceptaron asistir, así que junto con otros tres que Angélica ya había conseguido, fuimos 11 personas LGBT las que nos inscribimos a las elecciones internas para el congreso fundacional del Polo Democrático Independiente, eramos como agujas en un inmenso pajar, porque en total se inscribieron más de 10.000 personas de todo el país de las cuales eran elegidas 1.500, eramos pequeños David contra lo que parecían inmensos Goliat.

Esa fue la oportunidad de trabajar con Sebastian Romero, a quien ya conocía de hacía algún tiempo, y fue la oportunidad de construir una amistad muy bonita. Mi entrañable Sebastian al que quería mucho, me mostró en esa ocasión y en muchas otras, la pasión, la entrega y el compromiso con el que se lanzaba a sus causas, me enseñó a volver divertidas las cosas más aburridas y a ver la sociedad como un todo, como un sistema, me enseñó de autores y libros, de biología, de filosofía, esa fue la oportunidad para encontrar un amigo por el cual le doy gracias al universo y cuya ausencia sentiré toda la vida.

Los 11 mosqueteros, nos fuimos muy convencidos a hacer campaña, sin embargo, lograr votos no es fácil y en el camino perdimos a dos miembros y luego en las elecciones otros dos perdieron, al final 7 personas LGBT de Bogotá fuimos al congreso. Ese escenario no era muy conocido y miles de personas vieron a dos parejas homosexuales tomadas de la mano por todo CORFERIAS con mucha sorpresa y algo de temor, fue un gran momento de visibilización y sensibilización, sindicalistas, obreros, campesinos, lideres de izquierda de todo el país, miraban con sorpresa como un grupo de "maricas" hacían parte de "su" partido.

En ese lugar conocimos a otros miembros del sector LGBT, venían de Medellín. Robinson Sanchez, David Ramirez y Luis Bernardo Rosado fueron elegidos en esa ciudad por el sector LGBT, al congreso, lastimosamente el primer encuentro no fue muy amable y los compañeros paisas decidieron que no eramos sus aliados sino sus competidores y preocupados por los cargos directivos iniciaron una pelea por saber quien sería el delegado a la dirección nacional a nombre del sector LGBT. Dicen que la primera impresión es la que queda, lástima que la primera impresión de estos compañeros haya sido tan conflictiva, sin embargo, después de largas jornadas de discusión llegamos a unos acuerdos y tres personas del sector llegaron a la dirección del partido.

El Congreso Nacional fue la oportunidad de construir una propuesta política LGBT, pero aún no tenía nombre, sólo nos presentamos como sector y algunos nos llamaban los "maricas" del Polo, los rosados, por eso, días después, bautizamos nuestro experimento como el Polo de Rosa, una propuesta LGBT de hacer política, con una mirada compleja, con una apuesta solidaria y una búsqueda de la diversidad.

Fue a partir del Polo de Rosa que comencé a ocupar cargos en el Polo Democrático, primero en el comité de ética y luego en la Dirección Nacional, al llegar las elecciones del 2007 teníamos claro que este grupo debía participar y tener su propio representante en un cargo de elección popular, así que lanzamos a Sebastian Romero a la Junta Administradora Local de Chapinero, fue una campaña difícil porque la gente no nos conocía y tuvimos que caminar mucho entregando publicidad, hablando con la gente, contando nuestra propuesta, convenciendo de nuestro trabajo. Al final logramos 1.060 votos que garantizaron la curul de Sebastian, el primer edil abiertamente gay de Colombia (meses después la Revista Cambio lo llamó el Milk colombiano por esa elección)

Este primer triunfo nos dio la fuerza para seguir buscando nuevas alternativas y fue así como pensamos en que alguien cercano a nuestro grupo ocupara la Alcaldía Local de Chapinero, pensamos en varias personas.

Al comienzo yo no estaba interesada y creía que no era el momento para hacerlo, pero una serie de sucesos inesperados me llevaron a tomar la decisión. Mientras buscábamos un candidato o candidata para apoyar en la alcaldía, comenzaron a circular una serie de rumores sobre candidatos conservadores que querían ser nombrados en Chapinero para retroceder en el tema LGBT, personas que planteaban cerrar el Centro Comunitario, controlar los bares LGBT y "volver a los valores".

Ese panorama nos preocupó bastante y un grupo de personas me propuso presentarme al concurso de la alcaldía local de Chapinero para evitar que el avance conservador llegará a Chapinero, no fue fácil tomar la decisión, no estaba en mis planes y nunca había trabajado en el sector público, pero mi activismo y el deseo de lograr que Chapinero siguiera siendo una localidad diversa me convencieron.

Después de inscribirme estuve dos meses estudiando sobre normas, decretos, acuerdos, historia y organización de Chapinero. Aprendí los barrios, las UPZ, sus problemas, sus virtudes; estudie sobre código de policía, estructura del Distrito, funciones locales, etc. Fueron los meses más encerrados y consagrados de los últimos tiempos y claramente tenía el objetivo de pasar el examen de selección.

La mañana del 16 de marzo del 2008, 49 personas nos presentamos en la Universidad Distrital a presentar el examen de conocimientos y aptitudes para aspirar al cargo de alcalde o alcaldesa local de Chapinero. Eran las 6:30 de la mañana y el frío nos hacía temblar, disimulando los nervios, varios aspirantes llegaron tranquilos y confiados y otros, como yo, nerviosos y ansiosos. A las 7:00 a.m. nos permitieron el ingreso a los salones y nos sentaron de acuerdo a nuestros apellidos, lapices listos, borradores en su sitio, tajalapiz preparado, comienza la prueba.

Durante 90 minutos todos y todas estuvimos concentrados en nuestras preguntas, la mayoría eran normativas y los abogados parecían tener ventajas, algunas preguntas de racionamiento abstracto me hicieron sentir cómoda pero otras de organización del Distrito me hicieron dudar. Al final, entregue mi examen completamente lleno, como le enseñan en el ICFES, y comenzó el sufrimiento por los resultados. Al salir algunos compañeros compartían sus respuestas, yo prefería callar, "era la b, porque el Distrito funciona así" "no, era la c, porque funciona asa" yo sólo escuchaba y callaba, lo mejor era esperar.

La espera se hizo larga, aunque sólo transcurrieron 4 días, la sensación fueron siglos, a las 7:30 de la noche Sebastian Romero llamó a mi casa y me dijo "pasaste, de los nervios yo no escuchaba bien, así que le dije "¿que no pasé?" y el repitió "pasaste, pasaste, sólo 7 personas pasaron en Chapinero"

Yo no podía creerlo, era el primer paso es cierto, pero había logrado la primera parte. Como en una competencia de American Idol, había logrado pasar las eliminatorias, ahora tocaba llegar a la final. Luego del examen tuve que pasar un proceso un poco surrealista, por un lado una audiencia pública para presentar mis propuestas, aunque la comunidad en realidad no puede opinar mucho; un proceso de votación de los ediles en el cual elegían tres finalistas (al menos iba a ser primera princesa jeje) y una entrevista con el Alcalde Mayor, la Secretaria de Gobierno y un cura, sí, oigase bien, un cura; en realidad era el Padre Alirio, responsable del programa Goles en Paz, pero siendo una activista LGBT no me simpatizaba mucho que la decisión estuviera en manos de la iglesia.

Todo fue lográndose paso a paso, como en cámara lenta veo uno a uno los momentos que sufrí y gocé, veo a la JAL votando, veo al Alcalde haciendo preguntas y yo contestando muy asustada pero segura de saber la respuesta y veo un momento en que en el noticiero de la noche, en el "1, 2, 3" dijeron "tenemos los nombres de los alcaldes locales" y fueron diciendo localidad por localidad y al mencionar a Chapinero dijeron "Blanca Durán"

Se supone que debía estar feliz, pero algo me decía que no era momento de celebrar, era sólo un rumor y en la puerta del horno se quema el pan, así que decidí actuar con prudencia, sin afanes, al fin y al cabo ya había esperado lo más. Supe que uno de los candidato que fue nombrado en el noticiero salió de inmediato a decirle a todos sus vecinos que era el nuevo alcalde y recuerdo que cuando finalmente la Alcaldía Mayor llamó a los seleccionados él no estaba entre ellos, mi instinto había actuado bien, era mejor ser prudente.

Y por fin sucedió, una llamada en la segunda semana de abril del 2008 me confirmó que había sido nombrada como Alcaldesa Local de Chapinero, no sólo había logrado la corona de primera princesa, me había llevado el título real... pero la dicha no me duraría mucho, pero eso será motivo de otra historia.

Mis abismos y tu mano

2011-03-12T19:26:00.002-05:00

Conocí la Quebrada las Delicias gracias a mi amigo Sebastian, siempre me ha gustado caminar pero debo confesar que me daba miedo subir a esa zona, el intercambiador de la 63, ese elefante blanco e inútil que construyeron en su ronda, lo hizo un lugar sórdido y pocas veces me imagine que si subía un poco más podría encontrar un lugar hermosisimo lleno de cascadas y de agua cristalina.

El camino no es fácil, pero tampoco requiere un esfuerzo muy grande, un sendero de piedras y vegetación, muy poca nativa lastimosamente, muchos eucaliptos, pero llena de vida y diversidad, eso era lo que más amaba él, la vida, la diversidad. Cuando subí por primera vez tuve que cruzar un pequeño camino estrecho que daba a un vacío, a un pequeño precipicio, no era muy alto debo admitirlo, pero mi miedo a las alturas estuvo a punto de paralizarme y me costaba dar otro paso, Sebastían me dio su mano y con toda tranquilidad me ayudo a pasar, me daba seguridad que él me apoyara, me daba tranquilidad saber que estaba allí. Conocí la Quebrada y supe que él tenía razón, que teníamos que protegerla y en cuanto pudimos hicimos un proyecto para recuperarla, pero no logramos ver sus resultados juntos, no logramos disfrutarlos.

Hoy volví a ese hermoso lugar, el agua caía abundantemente y el sol brillaba en medio de sus gotas, las cascadas parecían gritar, parecían saber la razón por la cual estábamos allí, las cascadas sintieron nuestro dolor y lloraron con nosotros.

Hoy volví y camine por esos senderos, por el camino estrecho que tanto miedo me da y no tuve a Sebas para que me diera la mano, no tuve su apoyo para vencer mis miedos, tuve que cruzar sola, aunque estaba acompañada de más personas, pero mi corazón sintió el vacío de su ausencia.

Subimos con un propósito, llevar las cenizas de Sebastian a ese lugar hermoso que tanto amó y protegió, subimos en peregrinación, observando cada sitio como un lugar sagrado, cuando llegamos a las cascadas supimos que era el mejor lugar para que él se quedará para siempre, mezclado con la tierra, con el agua, con los árboles. Un árbol nativo fue el sitio escogido, un árbol pequeño pero firme, aferrado a la tierra y a la vida, como era Sebastian.

Cuando vi que sus cenizas se regaban en la tierra no pude evitar llorar, ya no eras más cuerpo, ahora era sólo espíritu, un espíritu que tomará el agua de esa cascada que hoy gritaba con fuerza y nos bañaba con un rocío frío y tierno a la vez.

Llore mientras pensaba en la falta que me va a hacer que me de su mano y me brinde confianza, mientras recordaba su sonrisa, su vitalidad, su vigor, mientras pensaba en los proyectos que no pudo concluir y que eran nuestros sueños compartidos. Llore porque en medio de tanta vida, nosotros ibamos a hacer una conmemoración a una muerte, a su muerte.

Mi corazón sabe, en lo profundo, que hay que continuar, que necesitamos proteger la vida, la diversidad, que sus proyectos son los míos, que compartimos los sueños y debo ir en pos de ellos, pero el dolor me llena de temor y me hace falta su mano para cruzar los pequeños y los grandes abismos. Sé que debo continuar pero aún no se cómo, espero que al igual que hoy, aunque el camino sea díficil, logremos llegar a ver la hermosura y escuchar como la vida explota en nuestros oidos, me hará falta tu mano mi Sebas, pero aprenderé a cruzar mis miedos.

Te quiero mucho.

El peso de los años

2011-03-10T15:51:00.000-05:00

Este año cumplo 40, quizás por ser mujer no debería decir la edad, es un convencionalismo, hay que mentir sobre la edad, pero nunca como ahora entiendo la expresión "el peso de los años" por primera vez en mi vida me pesan como bultos los años que he vivido, por primera vez siento que caen sobre mi como ladrillos, como piedras.

Cumplo 40 y por primera vez entiendo lo que significa ser viejo, no es por tu cuerpo que se cansa más, no es tu mente que piensa más lento, lo que se envejece es el alma que se carga de tristezas y ya no quiere continuar. Es el peso de los recuerdos el que te cansa, es el cansancio de los fracasos, el dolor de lo perdido. No, envejecer no es tener más años, es tener más dolores.

Siento por primera vez que ya estoy muy vieja para empezar aventuras, para construir mundos, para realizar sueños. Siento por primera vez que ya no me puedo arriesgar porque tengo miedo a perder, siento por primera vez que no soy capaz de volver a empezar porque me pesa el alma y no deja de doler.

Cumplo 40 y solo quisiera parar y dejar de luchar, cumplo 40 y no tengo la fuerza para poder continuar, siento miles de agujas que duelen en el corazón y un millón más que me atraviesan el alma. Me pesan los años.

Con los años la inocencia se pierde y tu capacidad para arriesgarte se acaba, se ha perdido mucho, se ha caído muchas veces. Quizás nos damos cuenta de lo frágiles que somos, de lo humanos, de lo torpes, como Icaros que quieren llegar al cielo y se dan cuenta que sus alas de cera se derriten al llegar al sol.

Ya se lo que es envejecer y pensé que jamás me pasaría, que tendría el elixir de la eterna juventud, que soñar y creer serían mi estrategia para evitar los años, pero ahora veo que no se puede evitar que lleguen las arrugas, que acumules tus muertos, que recuerdes tus fracasos y te llenes de temor. Ya no estás para esos trotes, será mejor dar un paso a un lado y dejar pasar.

Se que me dirán que otros han hecho grandes cosas a edades mucho mayores, que han sido presidentes, escritores o héroes, en verdad no se como lo hicieron, como lograron soportar el peso de los años, cruzar sus miedos y crear y creer. A mi me cuesta.

Quizás sea por el momento que estoy pasando, seguramente mientras mi corazón llora mi mente no puede pensar con claridad, quizás sólo deba dejar "que el tiempo pase" pero no deja de cuestionarme cuánto tiempo tengo para dejar que pase?

Por ahora no tengo más que esperar, pronto cumpliré 40 y siento el peso de los años, de eso se trata la vejez.

De desertores y otros demonios

2010-11-28T23:22:00.000-05:00

El lenguaje crea realidad y por eso la palabra tiene fuerza creadora, no en vano las mujeres, especialmente las feministas, han reivindicado que nos nombren y nos dejen existir en la palabra, no es ridículo pedir que digan "todos y todas" es una forma de crear la realidad de que el mundo no es sólo masculino sino que también es femenino.

Hace poco leí en algún periódico, que Carlos Gaviria, expresidente del Polo Democrático dijo en un evento del partido, que "las sillas vacías son de los desertores" haciendo alusión a los miembros de su partido que no asistieron al evento. La Real Academia de la Lengua define desertor como "soldado que desampara su bandera" es decir, es un término militar dedicado a los que no cumplen con sus "deberes" en la batalla y por eso es tan simbólico que Gaviria se refiriera a los ausentes como desertores porque muestra que para él, el partido es una guerra y sus miembros son sus soldados, por eso los que no están de acuerdo con él se convierten automáticamente en sus enemigos o peor aún, en desertores.

Hace varios años, cuando fundamos el Polo de Rosa, hicimos una apuesta por un cambio de lenguaje, no queríamos ser "militantes" de un partido porque no estábamos dispuestos a ir a la guerra ni a eliminar a nadie ni a morir por nada, por el contrario, queríamos vivir por nuestros objetivos, jugarnosla por nuestros proyectos y amar profundamente nuestras ideas, por eso decidimos que seríamos "amantes" y no "militantes".

Recuerdo que cuando le contamos eso a los jerarcas del partido, se burlaron bastante y dijeron que era una maricada, que no valía la pena hacer una discusión sobre eso y que nos llamáramos como quisieramos, sin embargo, logramos que en los Estatutos del Polo no quedara la palabra militante sino afiliado, para reducir ese carácter guerrerista del trabajo político.

Pero la discusión no es menor, ni es ridícula, señala un cambio de paradigma y una transformación de la definición que se tiene de política, no en vano Clausewitz definía la guerra como "la política por otros medios" porque esa es la concepción patriarcal y vertical que se tenía de la política, un escenario de batalla en el cual dos o más ejércitos (partidos políticos) se alinean para combatir y quitar la bandera del otro (elecciones) y en el que cada uno debe estar dispuesto a dar la vida por su misión (ideología) o a matar a aquel que no lo permita. No es extraño que en ese concepto, se hayan asesinado más de 6 candidatos a la presidencia de la República, si tenemos que eliminar al otro, porque no asesinarlo?

Pero nuestra propuesta era distinta, se trataba de entender que la política puede ser un escenario de solidaridad y no de batalla y que, siguiendo la línea de Edgar Morin, se puede construir una política de civilización y no de barbarie. Es allí donde la discusión por el lenguaje adquiere su importancia, si no se trata de eliminar al otro sino de ser solidarios, si no se trata de morir por las ideas (porque ya tenemos demasiados mártires en este país) sino de vivir por ellas, porque cada día hacen falta más manos para construir; si no se trata de sacrificarse por las causas sino de disfrutarlas, haciendo de la alegría y la felicidad del ser humano el fin último; si no se trata de todo eso, no se puede ser un "militante" se necesitan AMANTES.

Un AMANTE buscará siempre ser feliz y hacer feliz al que ama, un AMANTE no creerá que los diferentes, los que no piensan igual que él o los contradictores, son enemigos que debemos eliminar sino expresiones de las cuales aprender o debatir, pero necesarias para la diversidad y la complejidad que nos hace sobrevivir.

No me interesa ser militante de ninguna causa, no quiero batallar o luchar, no quiero morir, por eso termine saliéndome del grupo que había creado, porque se volvió una batalla y según ellos yo perdí la guerra. En esa lógica soy una "desertora" y no me importa, allá ellos con sus esquemas autoritarios, sus jerarquías poco democráticas, sus posiciones patriarcales y su discriminación. Si de eso se trata prefiero desertar y vivir FELIZ.

Gracias a Docentedisidente por este gran ejemplo de esos que nos consideran desertores.

Libertad de cultos, Estado Laico o Religión camuflada

2010-11-22T21:56:00.000-05:00

A pesar de que la Constitución del 91 constituyó una transformación inmensa en lo que refiere a la relación entre Estado y religión, nuestra sociedad pareciera no estar lista aún para dar ese paso en la práctica.

La Constitución del 1886 señalaba que la religión Catolica sería la de la Nación y que por lo tanto el Estado estaba en la obligación de protegerla y hacerla respetar, de allí surgieron tradiciones como consagrar el país al Sagrado Corazón de Jesús, tener sacerdotes en la Fuerza Pública (policía y ejercito) con los llamados sacerdotes castrenses, establecer misas para celebrar o conmemorar fiestas y hasta tener un sacerdote especial para el Palacio Presidencial. Pero también surgieron interferencias como convertir los pecados en delitos (ejemplo la homosexualidad, hijos fuera del matrimonio, aborto o la unión libre) o no cobrarle impuestos a las grandes extensiones de tierras y de propiedades que la Iglesia Católica tenía en el país.

Por esta razón los obispos y cardenales se convirtieron en fuente obligada de opinión pública y desde los pulpitos se dictaban políticas públicas a favor o en contra de grupos poblacionales, los liberales en la época de la Violencia, las mujeres en la epoca de la liberación femenina y otros muchos más.

Pero en 1991, un grupo de constituyentes, elegidos popularmente, definieron una nueva Constitución y su base fue la separación respetuosa entre la Iglesia Católica y el Estado, no se trataba de convertirse en enemigos sino en lograr independencia, señalando por ejemplo, que Colombia ya no sería una Nación Católica, Apostólica y Romana sino que todas las confesiones religiosas e iglesias serán igualmente libres ante la ley, con lo cual nos convertimos oficialmente en un Estado Laico con algunos rezagos de religiosidad pero sin favorecer oficialmente a ninguna religión.

Este cambio en la práctica no ha sido fácil, duramos muchos años antes de dejar de consagrar el país al Sagrado Corazón, aún existen sacerdotes castrenses dandole una ventaja a la Iglesia Católica sobre las otras y se siguen haciendo misas de celebración y conmemoración, pero oficialmente ya no se puede favorecer a un sólo culto.

Quizás lo más difícil de entender es porque las festividades cristianas siguen siendo festividades oficiales, los practicantes de otros cultos podrían considerarlo una violación al principio de igualdad, y lo mismo pasa con las celebraciones religiosas en oficinas públicas y en horarios laborales que se pueden considerar una violación a la Constitución (de hecho ya cursan varias tutelas al respecto).

Para la mayoría de ciudadanos que hemos crecido en una tradición católica, suena normal que en las oficinas se dediquen una o dos horas a "rezar" la novena de navidad, incluso algunas empresas tienen asignados horarios para eso. Pero en una oficina pública los ciudadanos/as de un culto distinto o incluso para alguien que no práctica ningún culto, esas prácticas pueden ser violatorias de sus derechos, ¿por qué deben pagar impuestos para que un grupo de funcionarios dediquen su tiempo a prácticar un culto que no es el suyo y que ni siquiera es oficial? ¿por qué esperar por un trámite, una diligencia o una respuesta porque los funcionarios están "rezando"?

De allí que en la Alcaldía Local de Chapinero se tomará la decisión de no realizar ningúna actividad religiosa en horario laboral, es decir, no "rezar" la novena, no establecer espacios para cultos religiosos ni utilizar recursos públicos para esa actividad. Esto no quiere decir que en horarios extralaborales los funcionarios no puedan practicar su culto e incluso organizar grupos en la Alcaldía que quieran hacerlo, de eso se trata la libertad de cultos, pero no podemos olvidar que somos un Estado Laico.

Se que esta decisión puede parecer polémica, no debería serlo después de 19 años de la Constitución del 91, pero aún así lo es, pero si no logramos desligar la religión del Estado los cultos seguiran definiendo los derechos y eso no puede permitirse en una sociedad plurietnica, multicultural y diversa como la nuestra.

Las encuestas y la verdad

2010-11-11T10:11:00.000-05:00

Un profesor en la universidad nos decía que las estadísticas eran como las tangas brasileras, mostraban todo menos lo esencial, yo me atrevo a agregar que muestran todo menos la verdad. La posibilidad de manipular la información es tan alta que si no tomamos medidas para ser criticos podemos ser engañados.

Eso sucede con una "encuesta" de la Universidad de la Sabana, propiedad del Opus Dei, que en el periodico el Tiempo publican como "Habitantes de Bogotá son "godos" en temas polémicos" y eso es lo que quisieran que pensaramos, que aquí todos estamos en contra del matrimonio entre parejas del mismo sexo, en contra del aborto o en contra de cualquier minoría, pero no es así.

Lo primero que causa extrañesa de la famosa "encuesta" es que el investigador principal es un jóven que no tiene experiencia en investigación y que además está muy sesgado, como lo demuestra su perfil de Facebook donde dice textualmente "Gusto de cinco cosas: de un ecuentro amoroso con Dios Padre, de la tertulia familiar, de la radio y la locución, de la música romántica, y de las mujeres 'bellas'. Es decir, nuestro "objetivo investigador" es miembro activo del Opus Dei, hace parte de la pastoral universitaria de la Diocesis de Zipaquira y su experiencia es como locutor de la emisora Angelus Estereo.

Lo segundo que intriga de manera muy particular es que hace menos de dos meses la empresa Econometría, esta si de amplía trayectoria en la realización de encuestas y con investigadores muy serios, sacó un resultado totalmente distinto en el cual el 64% de los bogotanos estaba a favor del matrimonio entre parejas del mismo sexo, raro pero cierto!!!

Entonces pareciera que la Universidad de la Sabana, o mejor aún, el Opus Dei, están interesados en hacernos creer que los bogotanos no apoyamos los derechos de las parejas homosexuales y allí viene el tercer punto que intriga mucho, por qué justo ahora que la Corte Constitucional está discutiendo la demanda por el matrimonio civil entre personas del mismo sexo, ¿casualidad?

La estrategia conservadora es muy interesante, manipular la opinión pública, nos vamos a dejar desinformar así??

Pensando en futuro

2010-10-24T20:09:00.002-05:00

Colombia es uno de los países con el mayor índice de desigualdad de América, en su mayoría esto se debe a un educación pública de muy mala calidad, a una educación superior convertida en negocio y a una preparación para el trabajo desigual. Por eso tenemos profesionales incapaces de analizar o que son más bien tecnólogos y no profesionales, aunque su cartón diga otra cosa.

Eso genera que seamos un país con muy pocas habilidades para la discusión y la argumentación seria, generalmente nos basamos en adejtivos e insultos para cuestionar a nuestro contradictor y nos cuesta encontrar las palabras adecuadas para defender una idea.

Incluso las propuestas políticas, las plataformas de los partidos o incluso los programas de gobierno son listados de buenas intenciones o de cosas que NO se van a hacer, más que una estrategía sería para transformar el país. No existen en Colombia tanques de pensamiento que generen nuevas ideas para gobernar o propongan políticas alternativas o investiguen nuestra realidad, por el contrario los planes se hacen con base en supuestos, prejuicios o imaginarios y no es cifras, hechos y datos, que sistematizados permitan saber cómo estamos y hacia donde vamos.

Por eso es tan importante crear este tipo de espacios, centros de pensamiento, sitios de discusión, espacios de reflexión en los que se construyan ciudad y país. Por ejemplo, cuál es el modelo de seguridad que necesitan ciudades como Bogotá o cuál es la alternativa para los habitantes de calle o cómo mejorar la convivencia ciudadana.

Por eso me emocionan las iniciativas como www.promuevetuciudad.com un tanque de pensamiento creado por un grupo de jóvenes y que está buscando crear conocimiento aplicado, conocimiento urbano. En asocio con ellos, la Alcaldía de Chapinero creo la cátedra Chapinero promueve a Bogotá, un esfuerzo por compartir los pocos o muchos aprendizajes que hemos tenido en nuestro paso por la administración local, de manera que no se pierda el esfuerzo y logremos avanzar hacia una sociedad más diversa, más compleja, más solidaria y más progresista, los invito a sumarse a esta iniciativa y ProMover tu Ciudad.

Cátedra Chapinero ProMueve a Bogotá

La eterna homofobia

2010-07-06T23:13:00.000-05:00

Termina la Semana al Rosa Vivo y nuevamente llegan las críticas y las mentiras, que se gastaron más de mil millones en el evento, que no asistió nadie, que la alcaldesa no piensa sino en maricadas, que si no hay problemas más urgentes y más importantes.

A veces cansan esas criticas, no se si justificadas o no, pero por lo menos muy agotador estar explicando todo lo que hago sólo porque soy lesbiana, no voy a renunciar a visibilizar al sector LGBT así personas de la misma comunidad me critiquen y me cuestionen y tampoco voy a renunciar a hacer un trabajo por toda la localidad de Chapinero, sólo porque algunas personas de la comunidad crean que sólo trabajo por los "maricas"

Sólo les pido a todas las personas que asistieron a la Semana al Rosa Vivo, que me envíen un mensaje para mostrar que fuimos muchos y muchas y también invito a que divulguen que el costo total del evento no superó los 60 millones de pesos, ojalá algún día se tengan mil millones para eventos LGBT, pero mientras tanto, lo que demostró esta Semana es que se puede ser eficiente y lograr eventos de alta calidad con pocos recursos.

Cómo extraño la época en que la homofobía era directa y no soterrada como ahora, pero bueno, todo cambia, hasta la discriminación, ahora nos toca cambiar las formas de identificarla y superarla.

Que sigan al Rosa Vivo!!!

Monedita de oro

2010-06-04T19:25:00.000-05:00

¿Alguna vez han pensado porque la frase "no soy monedita de oro" es tan popular? Todos y todas sabemos que tenemos personas que nos quieren y personas que no nos quieren, personas a las que les caemos bien y otras que no tanto, sin embargo, al parecer la "monedita de oro" le gusta a todo el mundo.

Eso me lleva a pensar que tal vez, solamente el interés permite que "la monedita de oro" le guste a todo el mundo, porque, además, es una "monedita" no es un libro, no es una flor, es una "monedita" y además de "oro" no de plata, no de cobre, de oro. La "monedita de cobre" podría no gustarle a algunos y la de "plata" tendrá sus detractores, solamente la de oro le cae bien a todo el mundo.

Si esa es la premisa, que sólo el interés lleva a que les caigamos bien o no a otros y otras, me he preguntado si me interesa ser "monedita de oro" y he llegado a la conclusión que no, que no me interesa caerle bien a todos o no tener críticos, cuestionadores e incluso detractores, por el contrario, solamente aquellos que sentamos posiciones claras y que definimos metas podemos tener críticos, si fuéramos aguas tibias nadie nos notaría y si fuéramos "moneditas de oro" dispuestos a satisfacer intereses, todos y todas nos querrían, pero no es así, sentamos posiciones, algunas gustan, otras no.

De allí que agradezco a mis amigos pero mucho más a mis enemigos, sus criticas, sus ofensas (algunas claramente ponzoñosas) me obligan a preguntarme cada día si lo estoy haciendo bien, me obligan a estar convencida de lo que hago. Si no fuera así cambiaría de opinión de acuerdo a los vientos o mejor, a las criticas; cuando me dijeran que soy muy dura, me volvería blanda, cuando me dijeron blanda, me volvería dura, cuando me dijeron de izquierda me volvería de derecha y cuando me dijeran de derecha volvería a la izquierda, pero no es así, de lo contrario sería heterosexual, me volvería de derecha, tendría mucha plata y sería una "monedita de oro"

Seguiré firme en lo que hago, convencida de estar siguiendo mis principios y mis creencias, dispuesta a corregir si es necesario pero no a claudicar, comprometida con los cambios aunque a algunos les molesten y dándole gracias al Universo que no soy "monedita de oro"

Ni mártires ni héroes, mejor ciudadanía

2010-05-21T11:15:00.000-05:00

A raíz de las amenazas que recibí en días pasados, algunas personas han preguntado hasta donde estoy dispuesta a llegar, es decir, si estoy dispuesta a morir por mi trabajo, de entrada me parece una pregunta absurda, este país ha tenido suficientes muertos como para que se busquen más. Creo que este país necesita más gente que viva por sus ideas y no que muera por ellas, personas que puedan poner en práctica sus propuestas, verlas crecer y si es necesario cambiarlas o ajustarlas, pero eso no se ha logrado porque hemos perdido a muchas personas que tenían ideas pero jamás pudieron ponerlas en práctica.

Nos preguntamos todos los días, que pasaría si Gaitan hubiera llegado a la presidencia, o Galán, o Pizarro. Qué pasaría si Bernardo Jaramillo estuviera vivo, o Pardo Leal. Cómo analizaría la política Alvaro Gómez o Jaime Garzón, pero no lo pudimos saber, porque los mataron.

El candidato presidencial Antanas Mockus, a raíz de las amenazas en su contra dijo que sería un despilfarro, un desperdicio hacerle algo porque él era útil, y aunque suena bastante arrogante creo que así es, que este país ha despilfarrado una gran cantidad de Capital Social, de conocimiento, de buenas ideas, asesinando a miles y miles de personas, y no me refiero únicamente a los candidatos presidenciales, sino a l@s periodistas, intelectuales, politic@s, campesin@s que han muerto porque no se permiten a los otros, porque no se permite la diferencia.

Este país desperdicia su riqueza intelectual y su riqueza humana prefiriendo matar que debatir, no en vano la publicidad de Rosario Tijeras dice que es más difícil amar que matar, al parecer es cierto, por eso escuchamos imperturbables como un esposo asesina a su esposa por celos, o como un padre asesina a su hijo pequeño por no se sabe que razón, o como un joven mata con un cuchillo a otro porque "le miro la novia". Si, es más difícil amar que matar.

Por eso, al escuchar la pregunta de hasta donde pienso llegar contesto, hasta donde el amor lo permita, porque el amor es más fuerte, hasta donde pueda vivir por mis ideas y no morir por ellas, hasta donde la vida sea más importante que la muerte, hasta donde se pueda debatir y no desaparecer. Hasta ahí voy a llegar, no iré más allá, no quiero jugar a la mártir, no quiero jugar a la heroína, quiero ser una ciudadana y a eso le apuesto, a que construyamos ciudadanía, a que dejemos de buscar salvadores que nos traigan todas las respuestas y dejemos de esperar que las soluciones vendrán de afuera, le apuesto a un país en el cual podamos opinar distinto, pensar distinto, creer distinto y aún así vivir como iguales.

Otra vez sobre Dios

2010-05-06T18:36:00.000-05:00

Les comparto un artículo de un Diario llamado UnPasquin, sobre la pregunta de Dios en las elecciones presidenciales. http://www.unpasquin.com/PDF-Version/Un-Pasquin-Ed53.pdf

Dios es irrelevante ahora

Ahora resulta que Dios también hace parte de la actual contienda electoral. Quienes se oponen a la marea verde, no hallan de qué más agarrarse para hacerle zancadilla a Antanas Mockus en su esfuerzo por llegar a la Presidencia de la República. Desde relacionar su Parkinson con ‘caballitos discapacitados’, hasta el envío de videos recordando algunas de sus pasadas y muy trilladas excentricidades, y más recientemente en una cadena radial se ventiló al aire a Dios. Sí, Dios, y la pregunta de si Mockus creía o no en él. Muchos opinaron que el presunto ateísmo del candidato lo inhabilitaba para ser mandatario de este país porque ¿qué iba a ser de quienes sí creen en Dios en manos de alguien que lo niega?
Francamente este sí que es un debate absurdo e inocuo de un aspecto que es de fuero netamente personal y que además en el contexto actual de la crisis generada por quienes se escondieron detrás de biblias, sotanas y sahumerios para vulnerar los derechos más elementales de seres humanos indefensos, hace dudar de aquellos que por ser católicos practicantes se posicionan como adalides de la moral.
El caso más aberrante es el que sacude al Vaticano. El Papa Benedicto XVI ahora reza y llora con víctimas de abuso sexual y maltrato infantil por parte de sacerdotes católicos cuando eran niños. No obstante esas lágrimas, fue él quien echó el mugre debajo del tapete al escribir a los arzobispos alrededor del mundo que aquellos que incurrieran en este tipo de delitos debían ser investigados por la Iglesia bajo el mayor sigilo. El escándalo de pedofilia dentro de la Iglesia ya cobra dimensiones inusitadas y su doble moral es de tal nivel que afirman que es una persecución de la masonería, como si no hubieran sido los curas quienes, parapetados tras sermones y homilías sobre bondad y amor para con el prójimo, violaron y maltrataron niños.
Aberraciones también tenemos en Colombia. Aquí, atrincherados tras un gobernante camandulero, abstemio, no fumador, no bailador, que aplaza el gustico y que en su círculo más cercano ubicó a miembros del Opus Dei, se transgredieron límites de la moral de una manera que lo dejan a uno perplejo. Debe vivir muy amargado el Sr. Presidente con todas las limitaciones autoimpuestas; pero lo más incomprensible es que se haya hecho el de la vista gorda durante tanto tiempo frente a la evidencia de la práctica sistemática de ejecuciones extrajudiciales por parte del Ejército y la Policía Nacional, o que desde un escritorio ungido de Opus Dei en el Palacio de Nariño, se gestaran las chuzadas a los teléfonos de magistrados, periodistas, defensores de derechos humanos y miembros de la oposición. ¿En qué quedó el derecho que tiene todo ser humano a la preservación de su vida y la libertad de expresión?
Me genera desconfianza la gente que reza tanto, se da golpes de pecho y no se permite vivir la vida a plenitud. Yo sí prefiero para mi país un hombre que no crea en Dios pero para quien la vida y el respeto de los derechos más fundamentales de sus congéneres sea lo primordial. Si el candidato del Partido Verde cree o no cree en él, es irrelevante. Para mí el fresquito que se siente al apreciar esto que de verdad parece una revolución de girasoles, es un regalo de Dios y le agradezco a Antanas Mockus que nos haya devuelto la confianza en nuestra capacidad de materializar un cambio profundo. Eso en sí es una bendición, provenga de donde provenga.
Carlina Toledo Patterson es Periodista.

¿Por qué la pregunta del catolicismo?

2010-05-01T19:36:00.000-05:00

En un Estado Laico la pregunta por la religión que profesa un candidato a la Presidencia de la República no debería ser pertinente, sin embargo, este país parece desconocer que nuestro Estado es Laico.

Hace pocos días Juan Gossaín, en una entrevista a Antanas Mockus, le preguntó si creía en Dios y el candidato hizo un gran esfuerzo por dejar claro que era católico, escuchenlo uds. mismos.

Escuchando al candidato decir que "le debo mucho a la tradición católica y lo que hago estoy seguro que contribuye mucho a su preservación y fortalecimiento", me pregunté cómo pensaría conciliar esa afirmación con un Estado Laico, con el tema de los derechos de las personas LGBT y con temas como el aborto, la eutanasia, etc.

Y también me pregunté cuál tradición católica querrá preservar, la del Secretario de Estado del Vaticano, Tarcisio Bertone que vinculó homosexualidad con pedofilia, o tal vez la del cardenal colombiano Darío Castrillón Hoyos que envió una carta al obispo francés Pican de Bayeux-Lisieux, donde lo felicita por no haber denunciado al sacerdote René Bissey acusado de 11 abusos sexuales.

Tal vez la tradición católica que se busca defender es la de Monseñor Pedro Rubiano que se ha pronunciado en varias ocasiones en contra de las parejas del mismo sexo y que hizo un gran lobby para que no se aprobarán las leyes que otorgaban derechos a estas parejas, fue necesario que la Corte Constitucional se pronunciará al respecto para lograr avanzar en ese tema. Incluso en una ocasión se refirió a un matrimonio entre dos hombres como "una farsa, dar un espectáculo" (http://www.noticiasuno.com/noticias/reacciones-matrimonio-gay.html)

O quizás la tradición es la que se muestra en una publicación oficial de la Iglesia que señala "Los católicos consecuentes con la fe que profesan, tienen la obligación de defender la vida para que sea respetada desde la concepción hasta la muerte natural. Si no se respeta la vida desde su inicio, con qué autoridad se condenan los crímenes contra la vida que desangran el País; la fe y los valores morales exigen coherencia. Además se presenta en forma reiterada un proyecto de ley para reconocer las uniones de parejas del mismo sexo, que pretende equiparar al matrimonio estas uniones. No podemos quedarnos indiferentes ante los errores morales, ni por tolerancia o pluralismo, pretender aceptar lo que va en contra de la naturaleza" (http://www.elcatolicismo.com.co/?idcategoria=1390)

Por eso quedo con muchas dudas, ¿es necesario preguntar por su religión a un candidato presidencial? ¿aún seremos un Estado Laico o eso cambió y nadie me dijo nada? El país cada vez se parece más a un Estado Confesional donde el pecado y el delito se confunden y los primeros parecen ser más graves que los segundos, en un país así ¿tendremos cabida las personas LGBT?

Sobre el artículo homofóbico en el Diario La Libertad

2010-03-31T09:11:00.000-05:00

Bogotá, Marzo 31 de 2010

Señor
ROBERTO ESPER REBAJE
Director
Diario La Libertad
Barranquilla

Cordial saludo:

El día de ayer vi el artículo publicado en su diario La Libertad sobre el anuncio del cantante Ricky Martin de ser homosexual, la nota se titula "Ricky Martin admite ser una loca arrebatada" y a renglón seguido dice "cuántos maricones más habrá en la farándula internacional" Esas dos frases muestran un carácter homofóbico y hasta insultante del escritor del artículo, pero además señalan la permisividad o lo que es peor, la aprobación por parte de su periódico de este tipo de prácticas.

Al parecer, el autor desconoce que este tipo de frases, supuestamente divertidas, pero en realidad agresivas y discriminatorias, son las que generan que las sociedades no acepten a las personas homosexuales y no les permitan ejercer sus derechos. ¿Cuántos homosexuales sentirán miedo de salir del clóset por temor a ser tratados como "locas arrebatadas" o "maricones"? ¿Cuántos jóvenes se sentirán excluidos y rechazados con esos insultos?

Durante años, muchas personas de distintas ciudades del país hemos trabajado para lograr que exista menos discriminación, para que cada vez menos personas sean maltratadas o humilladas por su orientación sexual y su identidad de género y gracias a eso el país tiene avances significativos, como los pronunciamientos de la Corte Constitucional sobre los derechos de las parejas del mismo sexo, las políticas públicas de ciudades como Bogotá, Cali y Medellín o los programas realizados por entidades como las Personerías y Defensoría del Pueblo. A pesar de eso, siguen existiendo una presión social, un rechazo y una estigmatización que hacen difícil que las personas asuman su orientación sexual, los medios de comunicación tienen una gran responsabilidad en este sentido y por eso no es posible que sigan replicando esos discursos ofensivos.

Un periódico tiene la función pública de informar y como medio de comunicación público tiene responsabilidades, los medios de comunicación influyen en la opinión de la ciudadanía y por eso no pueden manejar su poder de cualquier manera, tienen límites y el primero de ellos es el respeto a los derechos humanos y a la dignidad de todos y todas, eso incluye a los ciudadanos y ciudadanas Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgeneristas.

Por todo lo anterior, señor Director, solicito que su Diario rectifique el artículo mencionado, ofrezca una disculpa pública, no a Ricky Martin, sino a la comunidad LGBT en general, de la cual formo parte, y asuma su responsabilidad como medio de comunicación, de promover la convivencia, el respeto y la diversidad, que tanta falta le hacen a nuestro país.

Cordialmente

--
Blanca Inés Durán Hernández
Alcaldesa
Chapinero Diversidad Positiva

¿¿¿¿¿A eso llaman Libertad???????

Un país de seguidores de Forrest Gump

2010-03-29T11:59:00.002-05:00

Hay una escena de la película Forrest Gump que siempre me ha impresionado, el personaje comienza una carrera sin rumbo, sin sentido, hacia ninguna parte. De pronto, a alguien se le ocurre que ese corredor solitario, un poco extraño, está haciendo algo extraordinario.

¡Corre por la paz mundial! ¡No, corre por los animales! ¡No, corre para darnos un mensaje! y así, cada uno comienza a darle un sentido a algo que no lo ha tenido nunca y que de hecho su protagonista no le ha dado, y se convierte en un héroe, lo que dice se hace historia, lo que hace es imitable, todos quieren ser como él, no sólo eso, !!!comienzan a seguirlo!!!! Primero uno, luego otro y después cientos corren detrás de él, pensando que les va a dar un significado a su vida.

A Forrest no le importa, él no invitó a nadie, él sólo comenzó a correr, si lo siguen es su problema, pero para estos seguidores de héroes, él se convierte en su guía, se convierte en el líder que les va a decir a dónde ir y cómo.

De pronto, este dios mitológico de mentiras se cansa, se detiene... todos esperan las palabras del mesías y entonces, él abre su boca y dice "estoy cansado, me voy a casa" Los seguidores se miran desconcertados, lo miran a él y le preguntan "qué vamos a hacer ahora" y él, sin molestarse si quiera en contestar se va, al fin y al cabo, él nunca los invitó, lo que quieran hacer no es su problema.

A veces siento que en este país hay muchos seguidores de Forrest Gump. Un día a un idiota se le ocurre una idea, arranca a correr y el resto corre detrás esperando que les de todas las respuestas que no han sido capaces de encontrar. Están buscando héroes o mesías que les resuelvan la vida para evitar el problema de asumir responsabilidades, porque es más fácil seguir al idiota, él al menos sabe para donde va.

Cuando el idiota se cansa, se detiene, se pierde o se va, los seguidores quedan desamparados buscando otro mesías que les diga que hacer y para donde correr. Sálvanos Forrest!! dinos cómo salvar el país, dinos qué hacer con nuestra ciudad, ayudanos a no pelear con los vecinos, resuelvenos la vida, que a nosotros nos quedó grande!!!

Lo peor de todo es que los Forrest de nuestro país comienzan a creer que de verdad son mesías y tienen las respuestas. De verdad creen que ellos solos, pueden salvar el país y que los demás deben seguirlos, son peores que el Forrest de la película, éste al menos sabe que no tiene ningún rumbo, que tan sólo quería correr.

Creo que en lugar de correr detrás de algún idiota, las personas deberían tomar la decisión de asumir su vida, su ciudad, su país, de dejar de esperar cada 4 años a que llegue un mesías a salvarnos y responder todas nuestras preguntas. En su lugar, deberíamos tomar nuestro papel de ciudadanos y ciudadanas que somos capaces de transformar las cosas si queremos. No esperar cuando a alguien se le ocurra la brillante idea que salvará el mundo o cuando llegue un superhéroe a arreglar todo, sino cuando tomemos la decisión de ser responsables.

Por lo menos esperaría, que si van a seguir a algún idiota que le pregunten para donde va, no sea que los deje botados a mitad de camino sin saber que hacer.

(p.d. Dedicado a los candidatos mesías que creen tener todas las respuestas y a los seguidores ciegos que de verdad creen que las tienen)

Otro lindo ejemplo de nuestros "varones"

2010-03-16T09:24:00.005-05:00

'Me enseñaron a hacer respetar a las mujeres': Lara

El senador Rodrigo Lara explicó ayer su enfrentamiento con un guardia de seguridad de Corferias, tras la jornada electoral del domingo. Según Lara, estaba defendiendo "la honra y la dignidad" de una amiga suya, que fue víctima de comentarios "soeces" por parte del vigilante. El Tiempo

Hablando de varones y machos, el domingo pasado se presentó un incidente que muestra mucho de nuestra cultura nacional. Un candidato al Senado desafió a un celador a pelear, inicialmente se dijo que había sido por la presión de las elecciones y que el celador no quería dejar entrar al candidato, pero el día de ayer el candidato se excusó diciendo que él estaba "defendiendo la honra y dignidad de una amiga suya", curioso que se considere más válido desafiar a puños a otro hombre por la "honra" de una mujer que por el estres, al parecer, desafiar a duelo a otro "varon" por "deshonrar" a una damisela es bien visto y puede ser aceptado.

Lo curioso es que en el vídeo del reto, su amiga se encontraba muy lejos del lugar y en realidad fue la que lo detuvo para evitar que se enredara a golpes con el vigilante. Es decir, "la damisela en apuros" rescato al candidato de si mismo.

Espero sinceramente que las feministas de este país se pronuncien en contra de esta nueva muestra de machismo y exceso de "virilidad" que considera que las mujeres son objetos que deben protegerse y corresponde a los hombres hacerlo.

Esa posesión del cuerpo de la mujer se ve constantemente en las riñas callejeras que ocurren en distintos sitios de la ciudad, jóvenes, casi siempre embriagados, se van a los golpes con otros porque les miran "su novia", es decir, porque les miran "su propiedad" es muy triste que estos hombres siendo tan jóvenes asuman esa actitud de posesión de las mujeres, pero aún más triste es ver a estas mujeres jóvenes, aceptar con satisfacción que les defiendan su "honra" y que las conviertan en objetos.

Estos "varones" salvadores, le han preguntado alguna vez a las mujeres que defienden, si ellas quieren ser defendidas? se han preguntado alguna vez por qué consideran que ellas no son capaces de defenderse solas? creen realmente, que las mujeres son su propiedad? o tal vez, las consideran menores de edad, incapaces de decidir lo que más les conviene.

Tal vez las mujeres debemos asumir que "los caballeros las prefieren brutas" y que es mejor, volverse una damisela en apuros para ser rescatadas por estos "varones" que "hacen respetar a las mujeres"

¿SERA QUE NO ENTENDIERON EL DÍA DE LA MUJER?

2010-03-12T17:12:00.001-05:00

El pasado 8 de marzo, mujeres de todo el país conmemoraron los hechos que originaron el establecimiento del día internacional de la mujer, la muerte de las obreras en la fábrica de Nueva York, la exigencia de derechos e igualdad.

Pero muchas también se dedicaron a recibir rositas de los despistados hombres que consideran el Día de la Mujer, otra fecha comercial para "levantar" o quedar bien con las mujeres de su entorno, esos que envían mensajes admirando la "ternura" y la "suavidad" de las mujeres y su ineludible papel de madre sin el cual pareciera que no pudieramos ser mujeres de verdad.

Estas mujeres que recibieron las rositas y que tampoco entienden el significado de este día, son las mismas que afirman que ya no existe discriminación y que es muy bueno ser mujer porque te abren la puerta del carro.

Lo que me preocupa de esta situación es que no sólo no estamos avanzando en derechos de las mujeres sino que estamos retrocediendo y cada vez más el machismo, la discriminación, la violencia contra las mujeres y la cultura patriarcal se hacen presentes.

Se notó en la frase del Presidente Uribe para insultar a Chavez, "sea varón", como si quisiera decir, sea varon porque ser hembra es malo, sea varon porque si es hembra no la escucho, sea varon porque a las hembras no las respeto. El mismo presidente hace un tiempo dijo en una conversación telefónica, "le voy a romper la cara marica" reforzando la idea de que las cosas se arreglan violentamente pero que además ser márica es terrible.

Los hombres están envalentonados, se sienten poderosos y las mujeres estamos inmóviles viendo aparecer otra vez a esos "machos" que regalan rosas.

Hace unos días tuve que ir a un lugar a pedirle a un señor que bajara la música porque no permitía dormir a los vecinos, al llegar, el hombre asumió una actitud desafiante y en tono agresivo grito que él hacía lo que quisiera. Detrás de esa frase está la sentencia "yo soy hombre y ud. una mujer, yo hago lo que quiera". La situación se resolvió con la llegada de la policía y los amigos del infractor lo justificaron en el hecho de estar borracho, cómo si emoborracharse fuera una licencia para violar las normas e irrespetar las autoridades. Pero más allá de lograr controlar a este "macho" de la música norteña, lo que quedó en evidencia es que por más autoridad que tengamos las mujeres, los hombres consideran que no tienen por qué obedecernos y que ellos "hacen lo que quieren"

Eso es realmente preocupante en un país tan agresivo como este, puede significar que las mujeres no sólo tengamos menos acceso a los cargos de poder, como realmente ocurre, sino que al momento de ejercerlos, se nos obligue a ser más recias y más duras para que nos respeten, es decir, que seamos "varones"

Hace poco un candidato a la cámara "cuyo nombre no quiero recordar" me decía, que debía ser menos lesbiana y más alcaldesa, pensando en eso quizás las mujeres debamos exigir el 8 de marzo, que nuestro compañeros de trabajo, nuestros amigos y colegas que nos regalan flores "para celebrar" el día de la mujer, sean menos hombres y más ciudadanos a ver si logran entender que los derechos de las mujeres no se limitan a que les abran la puerta del carro o les den chocolates el día de la mujer.

Por una política pública de la rumba en Bogotá

2009-10-18T20:56:00.001-05:00

Contrario a lo que muchos piensan, estoy de acuerdo con que la rumba sea hasta las 6:00 a.m. en Bogotá, y los estoy por razones prácticas pero también ideológicas.

Las razones prácticas son de dos tipos las económicas y las operativas o de logísitica. Uno de los principios de la economía se basa en la oferta y la demanda, donde hay demanda siempre se presentará una oferta para satisfacerla. En Bogotá existen al menos unas 3.000 personas que demandan rumba después de las 3:00 a.m, cómo hago ese cálculo, porque existen aproximadamente 150 clubes que surgieron a partir de la ley zanahoria y cuyos clientes oscilan entre los 100 y los 200 por noche, estos clubes surgieron para funcionar después de las 3:00 a.m. y nada más.

Si existe una demanda tan alta es obvio que tengamos una oferta para satisfacerla, primero fueron los after party, luego los clubes, luego los amanecederos y ultimamente hasta sindicatos y fundaciones. Todos ellos tienen en común que no cuentan con una reglamentación y por lo tanto no son vigilados por nadie, esto los hace inseguros, en ellos se presentan robos con escopolamina, licor adulterado, presencia de menores, venta de drogas y otra listado de problemas.

Si en lugar de esa oferta ilegal tuvieramos una oferta legal, reglamentada y vigilada de rumba hasta las 6:00 a.m. la gente podría ir con tranquilidad a sitios seguros, controlados, con buenas referencias y sin el riesgo de que los secuestren para que no los coja la policía.

La otra razón económica es que la rumba mueve una gran cantidad de empleos y de ingresos, en su mayoría legales, miles de personas trabajan como meseros, barman, logisticos o vigilantes de sitios de rumba en Bogotá, si esta actividad se regula, puede ser una fuente de ingresos en tiempos de crisis.

Las razones operativas tienen que ver con el manejo y el control que se le puede dar a los sitios de rumba si funcionaran hasta las 6:00 a.m. En primer lugar, no se presentaría la congestión de las 3 de la mañana cuando más de 10.000 personas salen al tiempo a buscar transporte, se presentan riñas, robos, congestión y no hay policía suficiente. Si la rumba fuera hasta las 6:00 a.m. tendríamos una salida más controlada pues tendríamos grupos a distintas horas, los que salen a comer y se devuelven a su casa a las 12 p.m. los que salen a tomarse un trago y vuelven a su casa a las 2 o 3 a.m. y los que salen a discoteca que comienzan a salir a sus casas entre 4 y 6 a.m. Eso facilitaría el control policíal, el transporte e incluso mejoraría la atención.

Las razones ideológicas tienen que ver con priorizar la libertad a la restricción. Las medidas restrictivas casi siempre llevan a abusos por parte de algunas autoridades, que las usan como excusas para restringir grupos minoritarios, por eso es mejor apostarle a la libertad, pero no de cualquier manera, libertad que tiene reglas de juego que todos y todas cumplimos y que en caso contrario se sancionan drásticamente. Por eso creo que es mejor apostarle a no restringir la rumba siempre y cuando se genere una política pública de la rumba en Bogotá y a partir de ella se regule su funcionamiento.

No estoy de acuerdo con aquellas personas que en lugar de intentar cambiar una norma, la rompen con la excusa que no es legitima, esa es la causa de esta cultura mafiosa que se está afianzando en nuestra sociedad, que no creemos en los canales institucionales para cambiar las normas sino que buscamos el camino fácil para eludirlas, sobornos, clandestinidad. Esto se debe en parte a la incredulidad en el sistema pero también a nuestra escasa formación política y ciudadana.

Es por eso que yo hago cumplir la norma de las 3 de la mañana así no este de acuerdo, seguire dando un debate público para cambiarla y cuando lo logre la haré cumplir nuevamente, como es mi deber.

Las y los invito a que hagan lo mismo, generen debate, presenten argumentos, propongan cambios a la norma, pero mientras tanto cumplanla, es la mejor forma de construir una ciudadanía activa con cultura ciudadana y no con cultura mafiosa.

www.poloderosa.com
La sabiduría suprema era tener sueños lo bastante grandes para no perderlos de vista mientras se persiguen.
- William Faulkner

Cómo salir del clóset

2009-05-23T16:43:00.002-05:00

Por alguna razón, ahora salir del clóset es fácil, casi una obligación. Hay manuales, videos, guías, consejos, etc.

Cuando yo era muy pequeña pensé que era la única lesbiana en el mundo, un fénomeno, una extraña, no pensaba en salir del clóset porqueno quería sentirme distinta.

Ahora los invito a leer esta pequeña guía para salir fácilmente.

La sabiduría suprema es tener sueños lo bastante grandes para no perderlos de vista mientras se persiguen.
- William Faulkner

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EL DISCURSO FINAL

2008-08-17T15:49:00.001-05:00

Tengo una multitud en frente mío, no puedo creer que tanta gente venga a verme, esa es una buena señal, mis asesores aseguran que es una muestra de mi éxito. Es increíble que tanta gente me salude, todos creen conocerme, me saludan como si fuéramos amigos de infancia. Todos creen que los recuerdo y sé exactamente quiénes son y que hacen. Y la verdad es que en su mayoría lo sé, llevo años entrenándome para eso, trabajando mi memoria para no olvidar a todos aquellos que veo, así sea una sola vez. En algunos casos logro recordar el día y el lugar en que los conocí, en otros, solo recuerdo el nombre, pero eso basta para que se sientan importantes.
Llevó meses saludando gente, convenciendo a algunos de darme plata y convenciendo a otros de que me apoyen. A otros los hipnotizo y a otros más los seduzco. No importa la forma, lo importante es atraer más gente.
Mis asesores están orgullosos de mi, dentro de poco podré mostrar los resultados de tantos meses de hablar y hablar, dentro de poco podré decir que lo he logrado y que no he dependido de nadie, solo de mis habilidades.
Es curioso como siento cada vez más soledad, en medio de multitudes cada vez más grandes, es curioso como cada vez digo menos cosas a medida que hablo más. Ya nadie sabe lo que pienso, me he encargado de no dejárselos saber, no confío en nadie, todos me pueden traicionar, mejor mantener un discurso igual para todos, un discurso conveniente, un discurso “políticamente correcto”. Muchos han caído por confiar en alguien, le contaron un secreto a su mejor amigo y este lo vendió al mejor postor. No se puede correr riesgos, nosotros vivimos de nuestra imagen, si nuestra imagen se cae, estamos perdidos.
Ya no digo lo que siento, ni siquiera a mis amantes, en algunas ocasiones les cuento cosas a los amores pagos, esos que no volveré a ver, pero aún en esos casos solo cuento fragmentos sin sentido que no podrán juntar, la mayoría de las veces no entienden nada y solo hacen cara de interés.
En esta reunión ya han llegado más de 1.000 personas, todos me miran ansiosos, esperan que yo les ayude, que yo les resuelva sus problemas. Algunos son muy prácticos y sólo quieren que les ayude a conseguir trabajo, a darle salud a su mamá o a que se ganen la lotería. Si supieran que no puedo resolver nada.
Es el momento de hablar, preparé mi discurso anoche, es emotivo, serio, convincente, es digno de un gran orador, puedo mover masas con este discurso, será mi preparación para la reunión final en la que espero tener cientos de miles de personas mirándome, la reunión final, la definitiva, con la que puedo ser elegido.
Siento un poco de miedo, no es que no esté acostumbrado, varias veces he visto multitudes y me he dirigido a ellas, pero todas las veces es como la primera vez. Ya se acerca mi asistente, creo que es el momento de hablar, espero que el público esté lo suficientemente animado, debo mantener el interés, no puedo perder su apoyo.

- ¡Pastor, llegó el momento, ya terminamos los salmos, puede iniciar su sermón!
- Gracias, Dios te bendiga hermano, ya me siento lleno de Espíritu Santo.
- ¡amén!
- Amen.

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Como nos gusta trabajar

2008-03-30T14:34:00.001-05:00

Este es el ejemplo claro de la eficiencia

Cuando lo obvio deja de serlo

2007-12-05T15:40:00.000-05:00

Alguna vez han visto a alguien hacer algo incorrecto y pensar "pero si es obvio, porque no lo hace así", pues a mi me pasa casi a diario con una de las cosas más obvias del mundo, llamar un ascensor. En algunos edificios ponen letreros encima de los botones del ascensor "marque solamente en la dirección a la que se dirige" o "no oprima sino un botón" o cualquier otra versión de esta instrucción que al principio me parecía estúpida! !Pero si es obvio! vas para arriba marcas el botón de arriba, vas para abajo, marcas el botón de abajo.

Pero al parecer no es tan obvio y como diría un profesor de física "el sentido común es el menos común de los sentidos". Todos los días veo al menos una persona que se para a mi lado a esperar el ascensor y a pesar de ver el botón de arriba encendido marca el de abajo. A veces les pregunto para donde van, sólo para confirmar que no soy prejuiciosa, pero estando en el primer piso es muy difícil que alguien se dirija al sótano y menos si acaba de llegar, luego es claro que van para arriba pero marcan el botón de abajo ¿qué es lo que les pasa por la cabeza a estas personas? ¿cómo funciona su lógica?

He intentado entenderla y en un par de ocasiones, a riesgo de parecer impertinente, he preguntado discretamente porque marcan ese botón, algunos contestan con una lógica asombrosa "pues para que baje, no ve que si marco el otro se sube más" claro es obvio, porque no se me había ocurrido antes!!!!!!!!!

Me pregunto ahora, cuantas cosas que se caen de obvias para mi son chino avanzado para otros, "no ve que se sube más" claro, la próxima vez trataré de pensar, ¿es obvio? si la respuesta es sí, haré todo lo contrario, es lo que hay que hacer, no les parece obvio?

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¿Dónde crece la democracia?

2007-10-26T16:17:00.000-05:00

A raíz de mi trabajo muchas veces tengo que visitar lugares apartados que han sido o están siendo afectados por el conflicto armado, generalmente son lugares de difícil acceso y lejanos de los grandes centros urbanos. En esta ocasión visite una vereda que se llama la Pedregosa, para llegar allí se debe salir de Bucaramanga, dos horas por carretera pavimentada, luego otras dos horas por carretera despavimentada hasta una vereda llamada La India que pertenece a Landazury, un municipio del departamento de Santander. De allí se toma una chalupa (para los que no sepan que es una chalupa, es una canoa con motor fuera de borda) en la cual se debe cargar su propia silla, en mi caso una Rimax muy cómoda, se viaja otra hora por el río Caráre y se llega a esta vereda.

Lo particular de este lugar, además de ser apartado, no contar con servicios públicos, tener un único teléfono que sólo funciona cuando no está nublado y donde no entra la señal de celular, es que allí existe una organización campesina llamada la Asociación de Trabajadores Campesinos del Caráre, que desde hace varios años viene realizando una resistencia civil para no permitir que los actores armados los desplacen de sus tierras. Para eso construyeron allí un centro comunitario al cual pueden llegar aquellos campesinos desplazados para refugiarse temporalmente y después retornar.

En este centro se encuentra la única escuela de la zona y cuando llegué, todavía se encontraban las urnas electorales que la registraduría dejo para las pasadas elecciones, me sorprendió mucho que a este lugar llegaran las urnas pero me sorprendió aún más que la gente hubiera votado.

Hasta hace poco la zona estaba bajo el control de los paramilitares y ahora que se han desmovilizado, hay intenciones de las FARC de regresar, las posibilidades de hablar y opinar son mínimas, de hecho varios líderes han sido amenazados, asesinados o han tenido que desplazarse, y sin embargo, votan. Uno se pregunta cómo puede funcionar la democracia en esas condiciones, donde las comunidad nunca ve al Estado, excepto para llevar las urnas electorales o las camisetas de los candidatos, donde no hay seguridad para hablar, donde no llega la información porque no hay señal de televisión, no hay luz y sólo entra una emisora comunitaria que se daña muchas veces y los deja incomunicados. Donde la mayoría de los campesinos son analfabetas, sin embargo, con todos sus problemas, ellos, votan.

En las grandes ciudades no existen estos problemas, la mayoría de nosotros tiene acceso a toda clase de medios de comunicación, nos llega información de diversos tipos, en Bogotá el 90% o más, de la población sabe leer y escribir y se ha logrado una cobertura escolar de casi el 100%.

A pesar de escuchar del conflicto, podemos opinar, discutir y reclamar, no hay presión de actores armados (excepto en algunas zonas marginales de las ciudades) y a pesar de todo esto, no votamos. Muchos pueden decir que en la Pedregosa los votos son amarrados, amenazados, cooptados, presionados y tal vez tengan mucha razón, dirán también que en las ciudades la gente que está más informada ya no cree en la democracia y por eso no vota, también tendrán razón. ¿Pero quién tiene mayor responsabilidad de participar? ¿Quién está más obligado a hacer escuchar su voz informada?

El 70% de los habitantes del país están concentrados en las zonas urbanas y de acuerdo con las últimas elecciones fue en las grandes ciudades donde se concentró la mayor cantidad de abstención. Extraña relación, parece que a mayor información, mayor abstencionismo. Muchas personas que no votan en las grandes ciudades argumentan que votar no sirve para nada, que igual los políticos de siempre van a ganar o que su manera de protestar es no votar, pero yo les preguntó ¿porqué un campesino de la Pedregosa cree que su voto puede hacer la diferencia mientras que una persona de las ciudades no le ve utilidad?

Con la reforma política del 2005 por primera vez el voto en blanco tiene un poder interesante, si el 50% de los votos de una elección son en blanco ésta se debe repetir, ¿no es ésta una forma de protesta más fuerte que la misma abstención? ¿No es más claro el mensaje para los políticos decirles “no me gusta ninguno de uds. por eso voto en blanco”? Por supuesto, en mi caso preferiría que los abstencionistas se decidieran a votar por un candidato preparado. Preferiría verlos decir, “votamos a favor de y no en contra de” pero si no creen en ninguno al menos hagan el ejercicio de votar en blanco.

Las personas que vivimos en las grandes ciudades del país tenemos una responsabilidad mayor con la democracia, tenemos más oportunidades, más ventajas, más información, en la mayoría de las ocasiones son las grandes ciudades las que eligen presidente y senadores, es decir, somos los que decidimos por el resto de colombianos, incluyendo a las personas de la Pedregosa, y aún así nos damos el lujo de abstenernos de votar y dejar en manos de unos pocos las grandes decisiones. En las próximas elecciones, en la vereda la Pedregosa ubicaran nuevamente las urnas de la Registraduría y nuevamente los habitantes de la zona, afectados por el conflicto, con una sola emisora comunitaria para saber de los candidatos, sin luz, teléfono o señal de celular, con varios kilómetros por delante antes de llegar al puesto de votación, se acercarán a la escuela del centro comunitario y pesar de todo, votarán ¿qué hará Ud.?

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La sabiduría suprema era tener sueños lo bastante grandes para no perderlos de vista mientras se persiguen.
- William Faulkner

SUEÑO PROFUNDO

2007-10-15T23:24:00.000-05:00

Un cuento que nunca publique...

“-¿Los sueños envejecen, papá?, -No, los sueños nunca envejecen, -¿entonces, aunque pasen muchos años, los sueños siguen iguales? -No, los sueños crecen y cambian y también mueren -¿pero si no envejecen cómo se mueren los sueños? -Se mueren cuando no los alimentas, cuando dejas pasar el tiempo y te olvidas de ellos, entonces se entristecen y mueren -¿pero y si no se cumplen? Cuando alimentas un sueño ya se ha cumplido una buena parte, nunca olvides eso.

Creo que llevo varios días mirando al techo, no estoy seguro, porque no tengo una noción clara del tiempo, siento que han sido días pero pueden haber sido horas. El doctor dijo que tengo una crisis depresiva, una profunda tristeza, no se si tiene razón, sólo se que hace varios días que no lograba hallar razones para moverme, y ahora ni siquiera puedo hacerlo. Mirar al techo es todo lo que consigo hacer, mi cuerpo está vacío, mirando al techo.

“-¿Los sueños envejecen, papá?, -No, los sueños nunca envejecen”

No logro saber como llegué hasta aquí, solía ser un profesional brillante, exitoso, la envidia de mis compañeros de carrera, pero ahora no puedo siquiera levantarme, siento que perdí mi sentido, mis sentidos, mi sentido común. Estoy vacío, algo se fue de dentro de mí, algo salió y solo me di cuenta el día que me desperté mirando al techo.

“¿pero si no envejecen cómo se mueren los sueños? Se mueren cuando no los alimentas”

Ese día intente levantarme y seguir mi rutina diaria, un baño, afeitarme, un poco de loción, el traje del día, un café rápido, la prensa camino a la oficina y ocho horas de trabajo de escritorio; pero no pude, me quedé pegado, mirando al techo.

Hace algunos días note que estaba muy cansado, que no rendía igual y fui al médico. Soy un creyente incrédulo o un incrédulo creyente, así que voy un médico acupunturista y homeópata, muy a la moda, y luego de hablar un par de minutos y llorar una hora, me dio su diagnóstico, crisis depresiva. Al principio lo mire con incredulidad y le dije, ¡vamos doctor¡, por un poco de cansancio y una lágrima no me va a decir que estoy deprimido, apuesto que si fuera mujer diría que es el periodo. Pero él ratificó su diagnóstico, crisis depresiva. Creí que si me tomaba las goticas era suficiente, hasta que hoy me desperté mirando al techo.

“¿pero y si no se cumplen? Cuando alimentas un sueño ya se ha cumplido una buena parte, nunca olvides eso.”

En los pocos momentos en que puedo pensar tengo recuerdos rápidos de mi padre, esto sería la delicia para un psicoanalista. Recuerdo sobre todo su teoría sobre los sueños, para él los sueños no envejecían pero si podían morir, durante años estuve tratando de entender como algo que no envejece puede morir; la era moderna hace que eso sea posible con los juegos virtuales, pero en la vida real nunca he visto nada que pase de la existencia a la no existencia sin envejecer.

Sin embargo, mi padre decía que los sueños no envejecen, sólo mueren y no mueren por cualquier razón, mueren porque no los alimentas, algunas veces le pregunte a mi padre cómo se alimentaban los sueños, y él me dijo que lo descubriría cuando alimentara los míos, nunca lo descubrí.

“¿entonces, aunque pasen muchos años, los sueños siguen iguales? No, los sueños crecen y cambian y también mueren”

Esta inmovilidad obligada hace que piense, no son pensamientos muy racionales, son más bien trozos de pensamientos que se juntan sin sentido, un recuerdo aquí con un deseo acá y una historia más allá. En esos pedazos de pensamiento trato de recordar cuales eran mis sueños, estoy seguro que no era ser ingeniero, eso lo hice por cómodo y práctico, pero no logro recordar cuales eran. Hago recuentos de mi infancia, de mi adolescencia, pedazos de mi vida se me aparecen en flashes cortos, pero no veo mis sueños.

“¿Los sueños envejecen papá?...”

Qué hice con mis sueños, donde se quedaron, en que momento los deje de alimentar, cuando murieron, fue rápido o lento, fue suave o dura su muerte, tal vez desaparecieron con un suspiro de resignación y nunca me di cuenta de que morían. En esos trozos de recuerdos veo borrosamente una escena con mi padre, una escena en la que me explicaba como morían los sueños, sí pudiera recordar lo que decía.

“Y una vez muertos, papá, ¿puedo recuperar mis sueños?, si, hijo, existe una forma de revivir tus sueños, ¿cuál es? ¿cuál es?”

Sólo logro recordar fragmentos, sólo logro escuchar pedazos de la conversación, pero siento que algo allí tiene las respuestas, si tan sólo pudiera dejar de mirar al techo.

“Los sueños reviven cuando logras recordarlos, cuando logras revivir lo que te hacían sentir, cuando logras reconocer el camino que te lleva hasta ellos.”

¡Eso es! Esa es la clave, recordar, revivir, ¡vamos! Qué era lo que soñaba, qué era.

Algo está pasando, el techo se está moviendo, no puedo mirar hacia otro lado, pero se que se está moviendo. Qué sucede, no puedo pensar si se mueve, no puedo recordar, ¡necesito recordar!. Ahora no puedo ver, todo se ha vuelto oscuro, tal vez estoy dormido, eso es, mañana despertaré y me iré a trabajar. Mañana recordaré mis sueños y estoy seguro que dejaré de mirar al techo.

-A donde lo llevan- -A examinarlo- -Cuánto tiempo cree que lleva aquí- -Yo creo que tres días, tal vez más, lo sabremos después de examinarlo- -¿Puede cerrarle los ojos?- -Si, no hay problema- -Muerte natural- - Si, no hay marcas de nada- -Muy bien, llévenlo, alguien que le avise a la familia-

“-¿Y si nunca los revivimos? ¿Qué pasa cuando nuestros sueños mueren y nunca los revivimos? -Pasa que nosotros también morimos, a veces sin darnos cuenta, pero empezamos a morir y ya nadie nos salva. -Entonces, voy a soñar eternamente. ”

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Soy Géminis

2007-10-15T22:53:00.000-05:00

Este es un refrito pero me gustaría que lo conozcan...

Soy Géminis, esta es lo forma como me presento ahora, no parece una presentación tradicional o convencional pero al parecer, en esta época postmoderna, se ha vuelto tan importante como lo fue decir la profesión en la época moderna y positivista o mencionar el apellido en la época feudal. En estos días, decir tu signo es imprescindible para iniciar una conversación y estar a la moda, por supuesto, si sabes algunos datos adicionales mejor: Soy Géminis, de ascendente Tauro. En algunas ocasiones en que deseo realmente impresionar menciono que mi animal en el horóscopo chino es el jabalí y que soy maga blanca en el calendario Maya.

Anteriormente, decir tu profesión era suficiente, soy Ingeniera Industrial, después agregabas, de la Universidad de los Andes, y con eso bastaba para que tu interlocutor creyera conocer tu personalidad: - hmm! precisa, pragmática, le gustan los números, es mala para escribir, apuesto a que reparaba todo en la casa, su papá debe tener un negocio-. En la época de mis padres lo importante era el apellido, soy Duran, de los Duran de Santander, y tu árbol genealógico garantizaba tus cualidades de carácter: de mal genio, responsable, trabajadora, sin mucha plata pero de buena familia.

Pero ahora te preguntan el signo. Soy Géminis, respondo. Soy del signo de la polaridad, de las contradicciones, de los extremos, Castor y Pólux halando a cada extremo de una cuerda, como el dibujo que hizo alguna vez mi profesora de física para explicar el principio de Acción-Reacción, -este es el papá y esta es la mamá y en la mitad está el niño- explicaba la profe, -cuando se están divorciando cada uno hala para un lado y la acción del papá genera una reacción en el niño y la acción de la mamá genera una reacción en el niño, conclusión el que sale perdiendo es el niño-; al parecer eso es ser géminis, el producto de una acción encontrada.

La modernidad nos dejó sin un Dios con D mayúscula y por eso la postmodernidad nos ha traído toda clase de dioses con des minúsculas, el horóscopo, el I-Ching, el Tai Chi, el Yoga, la medicina china, la acupuntura; todo es válido en esta nueva era. En un país en el que conviven el feudalismo con la modernidad y la postmodernidad, algunos todavía se avergüenzan de decir que leen el horóscopo, aunque son fieles seguidores de Mave el domingo y de Salomón en las mañanas. Pero la verdad es que ya no hay nada de que avergonzarse, pues hasta los diarios económicos traen horóscopo, “Géminis, le es potestativo la decisión entre lo social y lo lucrativo. Se impone una gerencia humanista sobre las cifras que no reflejan la realidad de las personas. Decore con mandarinas para llenarnos de magnetismo y sentirnos felices”, unos párrafos más adelante puedo ver el análisis del efecto del TLC sobre la economía del país y algunas recomendaciones del Feng Shui para superarlo; después de tantos dioses quién no preguntaría por el signo.

Al decir mi signo mi interlocutor de inmediato dice -Ahh entonces eres dual, un poco de cada cosa- y he terminado por creer que es así. No de otra manera se explica que una ingeniera industrial de los Andes no trabaje en el sector financiero y ojala en banca de inversión o en producción o en organización y métodos, sino que se dedique a trabajar proyectos sociales para población desplazada; o que una egresada de una prestigiosa universidad privada asista a más seminarios sobre derechos humanos que un sociólogo de una universidad pública; o que conozca más sobre política pública que sobre políticas de calidad o normas ISO. Cuántas veces he tenido que explicar esta aparente esquizofrenia, -¿qué hace una ingeniera industrial en esto?- lo mejor que puedo, digo, lo mejor que puedo.

También me pregunto ¿Será el signo Géminis el que me permite hacer esos cambios o será el sino colombiano? esa habilidad de transformar el escenario, el vestuario y el lenguaje; de pasar de la toma guerrillera a las notas de farándula sin sonrojos ni complejos, deberían hacer la carta astral del país, a lo mejor descubren que también es Géminis, ¡perdón!, olvidaba que ya algunos astrólogos hicieron ese trabajo y que más de un presidente tomó decisiones con base en eso. Me imagino en un futuro una cumbre latinoamericana de presidentes: -¡Doctor! Que gusto, cómo le ha ido, qué tal su gobierno-, -Bien, afortunadamente la luna de mi país está en Sagitario y Plutón en la casa 6 así que tendré un gobierno tranquilo-, -Me alegra por su país. Yo en cambio tengo a Marte en la casa 3 y a lo mejor me hacen un paro el mes entrante-, -Le puedo recomendar un buen astrólogo para definir que hacer-, -Excelente, se lo agradezco...

Por eso, me preguntarán cual es mi signo, mi profesión y luego me dirán -¿qué hace una ingeniera industrial en esto?- Creerán entonces, que me conocen y sacarán conclusiones de mi signo, mi ascendente, ni horóscopo chino, mi tribu maya y en últimas hasta de mi profesión.

Soy Géminis de ascendente Tauro, soy Ingeniera Industrial de los Andes y trabajo con población desplazada, soy Duran de Santander y Hernández de Boyacá, y aunque sepan todo esto y al presentarme le de todos esos datos, estoy segura que les faltará mucho para saber quien soy, aunque Ud. y los astros crean lo contrario.

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- William Faulkner

¡Yo era un infeliz... hasta que encontré FACEBOOK y mi vida cambió!

2007-10-08T14:45:00.000-05:00

Hace poco tiempo le pregunté a una amiga si estaba en Facebook, por poco y me insulta "eso es para los que no son capaces de tener relaciones sociales personales y se dedican a las virtuales"

¡¡qué amargada, miserable!!! qué molesta, pero sobre todo, que razón tiene....!!!!

Lo que ella no entiende, es que Internet fue la tabla de salvación para muchos que no fuimos dotados con habilidades sociales. Aquellos y aquellas que íbamos a las fiestas de quince a sentarnos en un rincón o que no estábamos entre los más populares del colegio. Para ella no es claro porque es tan importante decir, tengo 120 top friends, y coleccionarlos como "monas" del álbum de Jet.

Es que el internet es casi un encuentro del tercer tipo, una experiencia religiosa o un viaje de meditación. El internet nos transforma, nos convierte en personas que no somos, pero que siempre hemos querido ser. De tímidos pasamos a arriesgados y seguros, de callados nos convertimos en expresivos, de pasivos, pasamos a intrépidos o incluso agresivos. O me van a decir que nunca han insultado a alguien por correo, por MSN o por un foro y luego, cuando lo ven, no son capaces ni de saludarlo. Apuesto que nunca le hubieran dicho personalmente las cosas que le escribieron.

Por supuesto, que desde 1994 que llegó el internet a Colombia, hasta ahora, la virtualidad ha cambiado mucho, del ICQ, esa cosa plana con pantalla negra y letras verdes, pasamos al MSN con voz, vídeo y emoticones. Del correo simple sin imágenes, pasamos a las páginas web personales, los blogs, los videoblogs y por supuesto el FACEBOOK. Casi hay que hacer una reverencia al pronunciar ese nombre.

Esta última etapa de la virtualidad, combina aquello que consideramos los mejores atributos de las relaciones personales, con las ventajas de la virtualidad. Con el FACEBOOK creemos que conocemos a nuestros "top friends". "Fulanito entró al grupo de pervertiditos descalzos" ¡ajá! fulanito es un pervertidito; "fulanita ha enviado un beso a sutanita" ¡demonios! fulanita me está poniendo los cachos; "Sutanita ha añadido una nueva foto" ¡uy! pero que fea estabas ese día.

Ese mundo paralelo nos salva de pensar en como tratar a nuestros amigos o del estado de ánimo que tenemos hoy. Si estamos tristes no importa, siempre podemos enviar un emoticon con una gran sonrisa :) , si estamos molestos, hambrientos, recién levantados o sin bañar, no importa, siempre podemos poner la mejor foto -!qué linda te ves¡ -!!gracias, es la foto de mi cumpleaños.... de hace diez años!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Haber descubierto el internet fue el camino de salvación para muchos, podríamos crear una Iglesia de Testigos de la Red y cada vez que fuéramos a dar testimonios diríamos:

"yo era un inféliz, vívia amargado, aburrido, no tenía amigos, salía solo a comer, iba solo a cine, llegaba a los bares solo.... pero desde que encontré el internet, mi vida cambió, encontré una felicidad que me lleva a gritar ¡¡¡YAHOOOOO!!!!, tengo tanta pasión que envío HOTMAILS todo los días, tengo amigos en todo el mundo, habló con ellos día y noche.... y para no salir solo ni a comer, ni a cine, ni a bares, encontré una solución... ya no salgo a comer, ya no salgo a cine, ya no salgo a bares..... me paso todo el día pegado a la red. Gracias INTERNET."